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高三期末复习三(2014.1.9)[精选]
高三期末复习三(2014.1.9) 一、选择题 1.《(安徽太平)仙源东溪项氏族谱》祠规载:“家之有规,犹国之有典也。国有典,则赏罚以饬臣民;家有规,寓劝惩以训子弟。其事殊,其理一也。”上述祠规主要说明了 A.该地祠堂文化盛行 B.家规对宗族发展至关重要 C.宗法制在当地影响深远 D.家规与国典作用一致 2.雅典梭伦改革、秦朝实行郡县制和隋唐时期的科举制度,在历史上发挥的共同作用是 A.加强了中央集权 B.缓和了社会矛盾 C.打破了世袭特权 D.奠定了民主政治基础 3.钱穆在《国史大纲》中写道:“中国政治之长进,即在政府渐渐脱离王室而独立化,王室代表贵族特权之世袭,政府代表平民合理之进退,而宰相为政府领袖,君权、相权,互为节制。”若此观点成立,则与之相背离的朝代是 A.秦、汉 B.隋、唐 C.宋、元 D.明、清 4.“随着商业和(罗马)帝国的发展,生活日益复杂,原先的法律不能再满足需要……”为了能够适应新的社会发展要求,万民法逐步取代了公民法。因为万民法 A.能在一定程度上限制贵族的专横和特权 B.内容侧重于急需的国家事务和法律程序 C.体现了法律面前人人平等的自然法原则 D.能较好地理顺各种错综复杂的利益关系 5.据《礼记·典礼》记载:“天子之六工,曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工。”这段文字反映的古代中国手工业经营状态是 A.工场手工业 B家庭手工业 C.官营手工业 D.民营手工业 6.古代中国曾有“千年田换八百主”的谚语,造成这种现象的根本原因是 A.社会动荡无法长期占有土地 B.古代中国朝代更迭频繁 C.土地私有允许自由买卖 D.国家土地制度的基本形态不固定 7.“……省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日,修其教悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上。可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”这段论述充分反映了 A.墨家“兼爱”、“非攻”的思想 B.儒家施行“仁政”的思想主张 C.法家“法不阿贵”的思想主张 D.道家对“窃钩者诛,窃国者诸侯”现象的痛恨 8.中国明末清初的思想家唐甄:“言,我之言也。名,我所称之名也。今人作述,必袭古人之文,官爵郡县,必反今世之名,何其猥而悖也” 他一生“不为应酬之文,意所欲言则言之。”材料可以看出他主张 A.冲破八股取士对人们思想的禁锢 B.提倡人权和言论自由 C.反对封建君主专制 D.提倡“经世致用”思想 .图5是作于1930年的漫画这把破扇子,哪能抵挡得住外来的狂风骤雨!下列说法不正确的是 A.蜡烛和火苗:代表中国民族工业及其产品 B.破扇子:中国政府保护和发展实业的政策 C.狂风骤雨:西方列强的经济侵略和本国官僚资本的挤压 D.漫画反映了中国民族工业在半殖民地半封建社会的艰难发展1912年6月1日《大公报》载:“革命巨子,多由海外归来,草冠革履,呢服羽衣,已成惯常;喜用外货,亦不足异。无如政界中人,互相效法,以为非此不能侧身新人物之列。”这从根本上说明了 A.效法成为当时报界的笑话 .辛亥革命推动了西装革履的流行 C.西装革履成为革命与否的重要标志 .政治运动推动了社会生活的嬗变1983年,中央电视台举办的第一届春节联欢晚会,是一首并非直接表现爱情的曾被列为靡靡之音的禁歌《乡恋》解禁的日子。当时,晚会现场设置了4部观众点播电话,越来越多的点播条都是要求李谷一演唱《乡恋》的。《乡恋》的解禁表明 A.中国人对个性解放的追求 B.流行音乐已成为音乐发展的主流C.文学艺术仍受左倾思想的束缚 D.大众传媒对政府决策起决定作用 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 26.王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”,是“有民无天”的新道统,是“翻天”,让民“顶天立地”。这一思想应是 A.变法维新 B.三民主义 C.民主科学 D.社会主义 27.毛泽东曾强调:“对于中国共产党来说,就是要学会把马列主义的理论运用到中国的今天环境……使马克思主义在中国具体化。”中共活用“马列主义”体现在: ①发动南昌起义,占领中心城市 ②建立工农武装割据,以农村包围城市,最后夺取全国的政权 ③运用“一国两制”理论,解决祖国统一大业 ④实行民族区域自治,解决民族问题 A.①②③④ B.②③④ C.③④
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