(哲学咨询是20世纪70年代在西方兴起的以哲学理论和方法为个人和组织解决思想.docVIP

哲学咨询是20世纪70年代在西方兴起的以哲学理论和方法为个人和组织解决思想、观念等问题的一种实践哲学。但哲学的这种存在方式在古代就已产生，并一度作为主流而存在，苏格拉底和孔子的哲学思想主要都是通过这种实践方式实现出来的。目前，哲学咨询在欧美有较高程度的发展，理论和实践并进，但在我国还处于学术界的边缘。哲学咨询的价值首先是哲学的价值。哲学作为一门关于智慧的学问、一项爱智的活动、一种反思的思维，虽然往往不直接给人以知识，但却能使人提高理论能力、转变思维方式，甚至提升生命境界。人们关于哲学“无用”的说法也都是说哲学并不如其他学科能够直接应用于生产生活之中并创造财富，却并不否认哲学是“无用而大用”。 但哲学的价值并不直接就是哲学咨询的价值。哲学在历史上几乎从来没有被普及过，而科学和艺术在今天已经广泛、直接、深刻地进入了人们的生活，甚至数学的普及程度也要远好于哲学。哲学越来越学院化、专业化、技术化，脱离了大众，使其价值不能充分实现。哲学咨询就是要在专业的哲学学者和其他人之间构建起一条通道，让哲学的价值在每个人的身上实现。 历史上的哲学家通过各自的哲学理论为人类思考人的问题，但他们的思考替代不了每个人的思考。知识可以拿来就用，但智慧却没有现成的。所以，如果人们不亲身进行哲学的思考，就很难拥有哲学的智慧。而哲学如果只是在少数学者的头脑中被思考的话，它就将变得僵硬、狭隘。所以哲学咨询就体现出了纯粹理论哲学所不具有的价值，那就是能使更多的人进入哲学的思考、拥有成人的智慧、体验精神生活的快乐，同时还能促使理论哲学进行自我反思。 哲学咨询最重要的意义就是让人自己思考。物理学、经济学、政治学等学科都是在替别人思考，这些学科的学者们构建理论并通过系统的技术环节在社会生活中实现出来并直接作用于人们的个人生活中，科学知识、工业产品、经济制度、政治体制都是我们生活的背景，我们不需要参与其中就可以直接利用。但哲学家如果也要替人思考的话，活的理论就要死亡。使用电灯并不需要学习电学，但如果不学习哲学，再高明的哲学理论也只是“存在着的无”。而哲学咨询可以通过“精神助产术”或是哲学史教育等途径让人们进入哲学思考，让自己的头脑为自己思想。 “自己为自己思想”并不局限于个体的自然人，它对于政府、企业和社团甚至全民族都有着深刻的意义。它不像其他资讯行业那样直接治愈心病、打赢官司、制定政策或者设计一套企业文化，而是使人和组织扭转思维习惯、进入哲学思考。这种改变是层次和境界的提升。 　　关 键 词：哲学咨询 苏格拉底方法 思想分析 道德教育 　　一直以来，我国都十分重视对学生的道德教育。随着时代的发展，社会对青年学生的道德要求愈来愈高，如何提高实效性已然成为道德教育的重要难题之一。可以说，这个难题的本质是现实的秩序与状况对教育者提出了更高的要求。教育者不能只关注教育的文化功能，更要注重对学生的灵魂塑造，既要了解学生的现实处境，更要关心学生的精神状况，要从对学生耳提面命转向与学生平等对话。因此，教育者要不断地创新与完善道德教育的方式。而基于平等对话的哲学咨询作为国内新近兴起的咨询方式，可以为道德教育提供新模式。 　　一、哲学咨询何为 　　自问世时起，哲学就面临着“无用论”的质疑，随着现代科技的不断进步，这个诘难的摧毁力越来越大，使哲学一度处于尴尬之境，寻求哲学的解题功能迫在眉睫。哲学咨询(philosophical counseling)则是哲学应用的新范式，其兴起于20世纪80年代，并迅速被推广，在西方国家得到了如火如荼的发展。哲学咨询是要发挥哲学的效用，让哲学走进生活，走向实践，不仅有助于哲学从抽象纯粹的困境中抽离出来，而且可为普通大众提供咨询服务。 　　哲学咨询是用生活方式来定义哲学的尝试，[1]30是哲学“仙女下凡”面向生活的实践，但是哲学咨询并不是一种创新，而是向古希腊哲学的复归。苏格拉底经常就道德或其他主题与他人展开对话，他的对话不是为赢得“修辞上的胜利”，而是引导对话者在理性反思的基础之上对自己的生活进行检查。与之相似，哲学咨询的实质是对思想进行分析，以哲学为基础，以逻辑学为工具，通过对话式引导和自我性剖析，使咨询者的思绪得到澄明，进而自主能动地创造更加美好的生活。 　　哲学咨询与心理咨询并不相同，哲学咨询“正在介入传统上被认为是心理咨询的领域”[2]。首先，两者的适用对象(“病人”)不同。心理咨询针对患有抑郁症等心理问题的群体，其对象具有针对性。而哲学咨询比心理咨询的受众广泛，哲学咨询的对象是能够进行正常推理与反思之人，即位于无理性与完全理性之间的“有界理性”群体，普通大众均可囊括于其中，健康之人也可以进行哲学咨询。其次，哲学咨询与心理咨询的方法(“处方”)不同。心理咨询以诊断为主，主要采用观察、开放式对话、技术性方法和工具性方法，方法多样而成熟。[3]49哲