[高中历史必修三一轮复习提纲.docVIP

普通高中课程标准实验教科书 历史必修3 课程标准 （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 （2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。 （3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 （4）列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 表1-1 “百家争鸣”和儒家的形成 “百家争鸣”局面的形成 时间 春秋战国 概念 指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 “百家：”泛指数量多 “争鸣”：指争论和 社会原因 经济上 井田制崩溃 政治上 周王室衰微 阶级关系上 “士”阶层崛起 思想文化上 学在民间 派别代表 道家 老子、庄子 儒家 孔子、孟子、荀子 墨家 墨子 法家 韩非子 历史影响 中国学术文化、思想道德发展的重要阶段 奠定中国传统文化体系的基础 中国历史上第一次思想解放运动 孔子和儒学 孔子生平 时代 春秋末期 创办了儒家学说，儒学勃兴 经历 勤奋好学、政绩显著、周游列国、著书立说、创办私学 孔子思想 教育思想 “有教无类”；代表作：“六经” 政治思想 核心是“仁” 战国时期儒家代表 孟子思想（战国中期） “仁政” 丰富和发展了儒家思想，儒家思想体系更加完整，更能适应社会的需要 “民贵君亲”——民本思想 “性善论” 荀子思想（战国末期） “仁义”、“王道” “君舟民水” “性恶论” 表1-2 “罢黜百家，独尊儒术” 汉武帝的“贤良对策” 背景 儒学的坎坷历程 应运而生（春秋）→蔚然大宗（战国）→遭遇打击（秦朝）→逐渐恢复（西汉初期） 鼎盛时期的社会问题 北方和南方边境不宁 诸侯王国割据势力威胁中央政权 土地兼并剧烈，阶级矛盾日益激化 经过 汉武帝数次“举贤良对策” 概念 通过举荐和策问的双向结合来选拔人才的一种方法 方式 举荐→策问 作用 一些人进入政府官员行列 意义 通过此举发掘了一批治国人才，有力地推动了国家政治、经济和军事的发展 董仲舒的新儒学思想 历史地位 汉朝儒家代表人物，也是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物 生平 生活在西汉文、景和武帝时代，是一位大学问家 公元前140年，三次应对，得到汉武帝赏识任用 晚年著有《春秋繁露》 贡献 把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系。 思想主张 针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张 针对加强君权需要，提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点 针对土地兼并严重和百姓生活困顿的现实，进一步发挥儒家仁政思想，提出相应措施 针对为人处世标准，提出“三纲五常” 汉代儒学成为正统思想 汉武帝尊儒的措施 全面肯定董仲舒的新儒学思想 起用文学儒者数百人参与国家大政 兴办太学，让天下文士都学儒家经典 儒学教育状况 儒家经典成为国家规定的教科书；有专门研究、传播五经的“博士” 教育为儒家所垄断 太学兴盛 打破贵族官僚世代为官的规矩，大大提高儒学地位 初步建立地方教育系统 儒学在各郡县得到推广，儒学在民间处于独尊地位 影响 西汉后期，儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想 表1-3 宋明理学 时代 特征 具体情况 魏晋隋唐时期 儒学有新发展，日益辉煌 魏晋南北朝 背景 佛、道盛行，儒学面临挑战 发展情况 儒学吸收佛、道精华，有新发展 隋唐时期 隋朝 “三教合归儒” 唐朝 尊孔 建国学 儒家经典的标准读本《五经正义》 宋朝 形成新儒学体系——理学 北宋 代表 程颢、程颐兄弟 思想 万物皆只是一个天理 天理是万物的本原（核心思想） 天理和伦理道德直接联系 仁是与万物俱生的 南宋 代表 朱熹 著述 《四书章句集注》 思想 “理气论” “心性论” 评价 对我国封建社会后期影响很大，远及日本、朝鲜以至欧洲 明朝 理学发展新阶段——心学 明朝中期 代表 王阳明 思想 形成“心即理”的主观唯心论宇宙观 提出“致良知”学说 对儒家“仁”的思想进一步发挥 表1-4 明清之际活跃的儒家思想 代表人物 生活背景 思想主张 评价 李贽 做官→入狱，形成了“离经叛道”的不羁性格 批判道学家的虚伪，破除对孔子的迷信 抨击