国学题[精选].docVIP

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国学题[精选]

????????????????????? 成语对联: 上联:瓜熟蒂落,下联:水到渠成。 上联:顺藤摸瓜?? 下联:按图索骥 上联:绳锯木断??下联:水滴石穿 ???? (2)请在“轻风细柳,淡月梅花”两句上各加一个字,形成一个五字联。 轻风摇细柳,淡月映梅花。 轻风扶细柳,淡月失梅花。 轻风拂细柳,淡月吻梅花。 轻风拂细柳,淡月照梅花。 这里有一则故事。据说,一次小聚,大才女苏小妹出一对词,原句是:轻风细柳,淡月梅花。让苏轼与黄山谷在上下对中分别加一字作腰,变为五言联句。苏轼吟道:“轻风摇细柳,淡月映梅花。”小妹思忖片刻,以为并非最佳。黄山谷对 曰:“轻风舞细柳,淡月隐梅花。”小妹依然摇头。苏轼言道:“看来还得领教贤妹的手笔了。”小妹闻言微微一笑。由于词句中没有动词,苏小妹在前后句各加了一个字:“扶”“失”。随口吟出:“轻风扶细柳,淡月失梅花。”意思是:“轻风”徐来,“细柳”动态不显,唯有“扶”字才恰到好处,与“轻”、“细”相宜,显得和谐,并且又把风,人格化了,形象地描绘出轻风徐来,柳枝拂然的柔态,给人以一种柔美之感。下句中添“失”非常贴切。以“扶”、“失”二字作腰,贴切地表现了细柳在轻风之中弱不禁风的娇态以及如雪的梅花融化在皎洁的月光之中的情景。试想,恬静的月亮已经辉满大地,梅花自然没有白天那么显眼。在月光照映下,也就黯然失色了。这样,就勾画了月色和梅花相互交融的情景,增强了这一首诗的感染力。) ??? 如何区别冠、冕、弁? ?在我国古代,人们把系在头上的装饰物称为“头衣”,上古的头衣主要有冠、冕、弁[biàn]三种。 冠[guān]是贵族男子所戴的“帽子”,但是它的样式和用途与后世所谓的帽子不同。古人蓄长发,用发笄[jī]绾[wǎn]住发髻后再用冠束住。据说早些的冠只有冠梁,冠梁不很宽,有褶子,两端连在冠圈上,戴起来冠梁像一根弧形的带子,从前到后覆在头发上。可见,上古的冠并不像后世的帽子那样把头顶全部盖住。冠圈两旁有缨,这是两根小丝带,可以在颔下打结。 古代冠不止一种,质料和颜色也不尽相同。秦汉以后,冠梁逐渐加宽,和冠圈连成覆杯的样子。冠的名目和形制也愈益复杂化了。 冠又是冕和弁的总名。冕,黑色,是一种最尊贵的礼冠。最初天子诸侯大夫在祭祀时都戴冕,所以后来有“冠冕堂皇”这个成语。“冠冕”又可以用作仕宦的代称,它又被用来比喻“居于首位”。冕的形制和一般的冠不同。冕上面是一幅长方形的板,叫延,下面戴在头上。延的前沿挂着一串串的小圆玉,叫做旒[liú]。据说天子十二旒(一说皇帝的冕前后各有十二旒),诸侯以下旒数各有等差。后来只有帝王可以戴冕,所以“冕旒”可以用作帝王的代称。 弁也是一种比较尊贵的冠,有爵弁,有皮弁。爵弁据说就是没有旒的冕。皮弁是用白鹿皮做的,尖顶,类似后世的瓜皮帽。鹿皮各个缝合的地方缀有一行行闪闪发光的小玉石,看上去像星星一样,所以《诗经·卫风·淇奥》中有“会弁如星”的说法。 冕弁加在发髻上时都要横插一根较长的笄(不同于发笄),笄穿过发髻,把冕弁别在髻上。然后在笄的一端系上一根小丝带,从颔下绕过,再系到笄的另一端。这根带子不叫缨而叫纮(hóng),此外,笄的两端各用一条丝绳垂下一颗玉来,名叫瑱[tiàn]。因为两瑱正当左右两耳,所以一名充耳,又叫塞耳。《诗经·卫风·淇奥》说:“充耳琇莹”,就是指瑱说的。 庶人的头衣与统治阶级不同。他们没有戴冠弁的权利。庶人只能戴巾。庶人的巾大约就是劳动时擦汗的布,一物两用,也可以当作帽子裹在头上。直到汉代,头巾仍用于庶人和隐士。 帻[zé],就是包发的巾。庶人的帻是黑色或青色的,所以秦称人民为黔首(黔,黑色),汉称仆隶为苍头(苍,青色),都是从头衣上区别的。 周代的冠礼 据近人研究,氏族社会的男女青年到达成熟期后必须参加“成丁礼”才能成为氏族公社的正式成员,才能享受应有的权利和履行应尽的义务。周代的冠礼(加冠仪式)就是由这种“成丁礼”变化来的。 周代贵族男子二十岁时由父亲在宗庙里主持冠礼。行礼前先筮日(选定加冠的日期)、筮宾(选定加冠的来宾)。行礼时由来宾加冠三次:先加缁布冠,表示从此有治人的特权;次加皮弁,表示从此要服兵役;最后加爵弁,表示从此有权参加祭祀。(缁布冠是用黑麻布做的冠,皮弁是用白鹿皮做的,爵弁是赤黑色的平顶帽子,是祭祀时戴的。)来宾敬酒后,去见母亲,又由来宾取“字”,然后去见兄弟姑姊,最后戴礼帽穿礼服带礼品去见国君卿大夫和乡先生。主人向来宾敬酒赠礼品后,礼成。 贵族男子二十岁结发加冠后可以取妻,贵族女子十五岁许嫁时举行笄礼后结发加笄。所谓结发,就是在头顶盘成发髻(区别于童年的发式),表示年届“成人”,可以结婚了。《文选》卷二十九苏武诗说:“结发为夫妻,恩爱两不疑。”可见这种风俗流传了很久。 ??如何区分我国古代官员的品、阶、勋、爵? 品——古代把职官

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