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历史散文[精选]

文闻将门必有将,相门必有相。 今君后宫蹈绮縠而士不得短褐,仆妾余粱肉而士不厌糟糠。今君又尚厚积余藏,欲以遗所不知何人,而忘公家之事日损,文窃怪之。”列传 齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。 孟尝君曰: “客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君 笑而受之,曰:“诺!”左右以君贱之也,食以草具。 居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼!”左右以告。 孟尝君 曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车!” 左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。” 于是,乘其车,揭其剑,过其友,曰:“孟尝君客我!” 后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来 乎!无以为家!” 左右皆恶之,以为贪而不知足。 孟尝君问:“冯公有亲乎?” 对曰:“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。 后,孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会能为文收责于薛者乎?”冯谖署 曰“能。” 孟尝君怪之曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。” 孟尝君笑曰:“客果有能也。吾负之,未尝见也。”请而见之, 谢曰:“文倦于 事,愦于忧,而性[忄宁]愚,沈于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意 欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。” 于是,约车治装,载券契而行,辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰: “视吾家所寡有者。”驱而之薛。 使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起矫命以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。长驱到齐,晨而求见。 孟尝君怪其疾也, 衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也?”曰:“收毕矣。”“以何市而反?” 冯谖曰:“君云视吾家所寡有者,臣窃计:君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充 下陈。君家所寡有者以义耳!窃以为君市义。” 孟尝君曰:“市义奈何?”曰: “今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因 烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。” 孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!” 后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣!”孟尝君就国于薛, 未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖曰:“先生所为文市义者, 乃今日见之。” 冯谖曰:“狡兔有三窟,仅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而卧也,请为君复凿二窟。” 孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁,谓惠王曰:“齐放 其大臣孟尝君于诸侯,诸侯先迎之者富而兵强。” 于是,梁王虚上位,以故相为 上将军,遣使者,黄金千斤,车百乘,往聘孟尝君。 冯谖先驱,诫孟尝君曰: “千金,重币也;百乘,显使也,齐其闻之矣!” 梁使三反,孟尝君固辞不往也。 齐王闻之,君臣恐惧,遣太傅赍黄金千斤,文车二驷,服剑一,封书谢孟尝 君曰:“寡人不祥,被于宗庙之祟,沈于谄谀之臣,开罪于君,寡人不足为也。 愿君顾先王之宗庙,姑反国,统万人乎?” 冯谖诫孟尝君曰:“愿请先王之祭器, 立宗庙于薛。”庙成,还报孟尝君曰:“三窟已就,君姑高枕为乐矣!” 孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。 作业1: 由冯谖客孟尝君所想到的? 自齐王毁废孟尝君,诸客皆去。后召而复之,冯驩迎之。未到,孟尝君太息叹曰:“文常好客,遇客无所敢失,食客三千有余人,先生所知也。客见文一日废,皆背文而去,莫顾文者。今赖先生得复其位,客亦有何面目复见文乎?如复见文者,必唾其面而大辱之。” 冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之,曰:“先生为客谢乎?”冯驩曰:“非为客谢也,为君之言失。夫物有必至,事有固然,君知之乎?” 孟尝君曰:“愚不知所谓也。”曰:“生者必有死,物之必至也;富贵多士,贫贱寡友,事之固然也。君独不见夫朝趣市者乎?明旦,侧肩争门而入;日暮之后,过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮,所期物忘其中。 今君失位,宾客皆去,不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君遇客如故。” 孟尝君再拜曰:“敬从命矣。闻先生之言,敢不奉教焉。” 第二讲 先秦时期的历史散文 五部历史散文: 1、《尚书》: 2、《春秋》: 3、《左传》: 4、《国语》: 5、《战国策》: 《战国策》最长于说事,喜欢夸张渲染,具有很强的说服力 。 苏秦说赵王 : 曰:“天下之卿相人臣,乃至布衣之士,莫不高贤大王之行义,皆愿奉教陈忠于前之日久矣。 虽然,奉阳君妒,大王不得任事,是以外宾客游谈之士,无敢尽忠于前者。今奉阳君捐馆舍,大王乃今然后得与士民相亲,臣故敢献其愚,效愚忠。为大王计,莫若安民无事,请无庸有为也。 安民之本,在于择交。择交而得则民安,择交不得则民重申不得安。  请言外患:齐、秦为两敌,而民不得安;倚秦攻齐,而民不得安;倚齐攻秦,而民不得安。故夫谋人之主,伐人之国,常苦出辞断绝人之交,愿大王慎无出于口也。 “请屏左右,曰言所以异,阴阳而已矣。 大王诚能听臣, 燕必致

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