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《流行歌曲的经典化
流行歌曲的经典化
【摘要】流行歌曲作为流行文化的表现形式之一,深受现代人尤其是青少年群体的欢迎。而中国古典诗词,虽然与现代流行歌曲分属两个不同的范畴,但是它们在内容和形式上却存在着许多一脉相承的关系。本文将通过对古典诗词由流行到经典演变的归纳,试图为流行歌曲的经典化建构提供思路。
【关键词】流行歌曲,经典化,古典诗词
将中国古典诗词与流行歌曲联系起来并试图从古典诗词的经典化建构过程中汲取营养运用于前者,似乎有些于理不合。毕竟按照时下的说法:中国古典诗词高雅精致,有固定形式,相对严整;而流行歌曲则通俗平易,无拘无束, 可任意挥洒。概括地说,一个是阳春白雪,一个是下里巴人,其间泾渭甚是分明。殊不知,古典诗词在出现时也是以音乐的方式,在演变上也体现出由流行到经典的趋势,种种迹象都与当下的流行歌曲有惊人的相似。
一.古典诗词和流行歌曲的同质性
(一)诗词是歌曲,曲中有诗词——古典诗词与流行歌曲的源流关系分析
中国古典诗词是我国文学瑰宝之一,而我国自古就有“诗乐舞混沌不分”的传统。如西汉学者毛亨为《诗经》所作的《大序》里写道:“情动于中而行于言,言之不足故嗟叹之;嗟叹之不足故咏歌之;咏歌之不足;不知手之舞之足之蹈之也。”再如近代中国音乐文学史研究的开山之作——朱谦之先生的《中国音乐文学史》:首论音乐与文学的关系,并详细讨论诗乐、楚声、乐府、唐诗、宋词、剧曲等文学体裁的音乐性。《诗经》、《楚辞》、乐府诗歌中的古诗大都吟唱,作为音乐性更强的词在历时性和共时性上均体现出歌曲的特征:词的创作是先有曲后有词,在流传下来的词中也是乐曲为主,同一曲牌可谱多首词皆是明证。
流行歌曲,是流行的歌曲。“歌曲”,从现代汉语的角度来理解,作偏义复词讲,应当偏向于“歌”,更侧重于演唱这一表现形式。考虑到“曲”又可以包含声乐和器乐两大块,“歌曲”也可作同义复词讲,但显然指的是“声乐”。而“流行”,虽然很难给出一个标准化的定义,却是在现实生活中处处能感知的的一种现象,因而不做赘述。流行歌曲(pop music)区别于严肃高雅的古典音乐,在西方的发展已百年有余,包括爵士乐、乡村乐、摇滚乐等等,它是商业性的音乐消遣娱乐以及与此相关的一切“工业”现象。
由于独特的地理位置和历史条件,上海成为了中国最早的国际化大都市。20世纪20年代西洋古典音乐、美国的爵士乐、中国的民间小调、戏曲汇集于上海,经过近十年的融合,最终促成了具有中国特色的流行音乐的诞生。中国流行音乐发展至今近90年,越发受到大众的喜爱,其中常见中国古典诗词的身影,主要包括主题内容上的延续和表现手法上的继承两方面。
1.主题内容:爱情、思乡、田园牧歌的主题
纵观我国古典诗词发展的历史,其题材广阔、形式多样,所表现的主题内容也是丰富多彩的。诸如感时伤世、爱国思乡、亲情友情、孤独忧伤、山水田园、怀古悼亡等等。在这众多的主题当中,被现代流行歌曲继承并延续下来的主要有爱情主题、思乡主题、田园牧歌主题。如《月亮代表我的心》、《梦醒时分》、《只要你过得比我好》、《爱的箴言》等歌曲对爱情主题的继承;《故乡的云》、《我的中国心》、《外婆的澎湖湾》等歌曲对思乡主题的继承;《橄榄树》、《弯弯的月亮》等歌曲对田园牧歌式主题的继承。
2.表现手法上:比兴、复沓、直抒胸臆的手法
源远流长的古典诗词,除了丰富了我们的内心世界,还为我们在诗歌创作方面提供了一套相对稳定的艺术模式,包括风格韵律、语言技巧、表现手法等。这些也为流行歌曲所继承和借鉴。如《青春舞曲》:“太阳下去明早依旧爬上来,花儿谢了明天还是一样地开。美丽小鸟飞去无影踪,我的青春小鸟一样不回来。”用了比兴的手法;《跟着感觉走》:“跟着感觉走,让它带着我,希望就在不远处等我。跟着感觉走,让它带着我,梦想的事哪里都会有。”用了复沓的手法;《大约在冬季》:“没有你的日子里,我将更加珍惜自己。没有我的日子里,你要保重你自己。”用了直抒胸臆的手法。
流行歌曲对古典诗词的继承还有一种更明显的方式,就是为诗词重新谱曲,方便现代人的传唱。专辑《淡淡幽情》中的作品,则是将古典诗词与流行音乐完美融合的典型代表,由艺人谢宏中邀请刘家昌、梁弘志、谭健常、陈扬共同谱曲,于1983年面世。其中有苏轼的《水调歌头》、范仲淹的《苏幕遮》、秦观的《桃园忆故人》等。最经久不衰的是苏轼的《水调歌头》,经梁弘志谱曲成《但愿人长久》,配上邓丽君那婉约清丽的唱腔,可谓是珠联璧合。
(二)古典曾经流行——古典诗词与流行歌曲的性质分析
流行歌曲是流行文化中引人瞩目的一种,它具有以下几种特征。
1.通俗性
在音乐形式上,流行歌曲往往旋律简单、音域不宽,那些没有经过专业音乐训练的人也能一听就会。另外,流行歌曲的表现内容也是大众化和生活化的题材,非常贴近大众的日常生活。
2.娱乐性
流行歌曲的目的是宣泄内心情感,它拥有自由多样的形式
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