当代“佘太君”邓玉芬:七位亲人献战场.docVIP

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当代“佘太君”邓玉芬:七位亲人献战场.doc

当代“佘太君”邓玉芬:七位亲人献战场   古有杨家将佘太君,7位亲人先后为国尽忠。斗转星移,当代也有一位“佘太君”,她就是北京密云县的邓玉芬。身为一名最普通不过的农村妇女,却做着常人难以做到的事情。她和佘太君一样,为了保家卫国,慷慨地献出了7位亲人。   探访英雄母亲   邓玉芬纪念广场位于石城镇北侧三公里邓家坟村,三面青山环绕,邓玉芬的雕像矗立在广场正中央,高8米,为花岗岩结构,其昂首望向远方,目光坚定而有力。   每当路过此处,村民们都会心存敬仰,投去注视的目光。在他们看来,这位几乎为抗日献出全部亲人的老人,是当之无愧的“现代佘太君”。村里仍健在的两位老八路之一、90岁的任连荣老汉说:“这么多年了,三奶奶仍然活在我们心中。我还记得她走的那天,全村人都来送行。”   事实上,邓玉芬并不是邓家坟人。解放后,政府将他们家搬到了条件较好的邓家坟村。   邓玉芬1891年出生在密云县云蒙山深处的水泉峪村,未成年就嫁给了本县张家坟村的任宗武。婆家也是穷苦的庄稼人,婚后她和丈夫借住在亲戚家,靠租种地主的几亩地过活,含辛茹苦地养活了7个儿子。   2014年7月,记者来到了密云县石城镇二平台村邓玉芬的养女孙淑真家里。石头砌成的小院里,老两口见缝插针,开出几平方米的菜地,里面种着一些家常菜,门口笼子里养着几只鸭子,偏房中放着生活用具,周围晾晒着粮食。   “我妈一辈子没有享过福,她很苦。”孙淑真总是感叹母亲没能活到过上好日子。院子正房有三间,屋内陈设简单,一台电视机是最值钱的电器。整个院落虽然小而简陋,但干净明亮,自然古朴。除了宝贵的精神财富,邓玉芬并没有给儿女留下什么财产。   响应号召送儿抗日   1933年长城抗战失败后,日本侵略者把邓玉芬的家乡强行划入了伪满洲国。为了糊口,她家被迫搬到张家坟村东南的猪头岭山上,开荒度日。   1940年,八路军10团挺进密云西部山区,开辟丰(宁)滦(平)密(云)抗日根据地,猪头岭来了八路军。邓玉芬听人宣讲八路军抗日道理,字字句句说在了她的心坎上,越听心里越敞亮。这些话使她懂得了只有穷苦人拿起刀枪打鬼子,才能挽救国家拯救自己。   6月,10团组织游击队。邓玉芬和丈夫商量:咱没钱没枪,可是咱家有人。在打鬼子这件事情上,绝对不能含糊。就叫儿子打鬼子去吧!于是邓玉芬的大儿子永全、二儿子永水成为白河游击队的首批战士。9月,三儿子永兴受不了财主的欺压跑回家来,邓玉芬知道游击队正缺人手,毫不犹豫地又把三儿子送到白河游击队。   1941年底,日本侵略者实行“三光”政策,制造“无人区”。邓玉芬响应党的号召,开展反“无人区”斗争。她叫丈夫把在外扛活的四儿子、五儿子找回来,在环境最残酷的时候,参加了抗日自卫军模范队。   1942年3月,抗日政府发出了“回山搞春耕”的号召。邓玉芬和许多山地群众决定重返“无人区”。她让丈夫先回山里搭窝棚自己随后就到。谁知丈夫走后没几天,竟传来噩耗:丈夫任宗武和四儿子永合、五儿子永安,种地时遭日军偷袭,丈夫和五儿子同时遇害,四儿子也被抓走了。一夜之间,父子三人死的死,抓的抓,作为妻子,作为母亲,怎能不悲痛欲绝!   然而,坚强的邓玉芬没有被吓倒,更不会屈服。亲友们劝她不要回去,“无人区”里太危险。她摇摇头,拉起两个小儿子,坚定地对他们说:“走,回家去。姓任的杀不绝,咱和鬼子拼了!”她又回到了猪头岭,拿起丈夫留下的镐头,没日没夜地开荒种地。   烧水做饭照顾伤员   国难当头,人命如蝼蚁,苦难的事情接二连三无情地发生在这位母亲身上。1942年秋,邓玉芬的大儿子永全在保卫盘山抗日根据地的一次战斗中英勇牺牲。1943年夏,被抓走的四儿子永合惨死在鞍山监狱中。同年秋,二儿子永水在战斗中负伤,因伤情恶化无药医治死在家里。   白发人送黑发人,面对沉重打击,邓玉芬都咬牙挺住了。她的家成为八路军和伤员的经常性住所,干部战士到了她家,就像到了自己家一样。她把战士们当成了自己的亲儿子!她为八路军烧水做饭、缝补衣服,为伤员接屎接尿、喂汤喂药。她和家人以粗糠、树叶、野菜充饥,把省下来的粮食送给八路军。   年幼儿子饿死在母亲怀里   1944年春天,日本鬼子为了肃清丰滦密“无人区”的抗日力量,发动了疯狂的“扫荡”。日伪军围住密云县猪头岭一带,白天山上搜,夜晚山上住,一折腾就是7天。   邓玉芬背着最小的儿子躲进潮湿阴冷的山洞里,小儿子因生病而啼哭不止。正巧敌人又搜山,如果被敌人发现,不仅母子二人丧命,旁边山洞的区干部和乡亲们也将有杀身之祸。   邓玉芬情急之下从破棉袄里扯出一团棉絮,一狠心塞进孩子嘴里。孩子拼命挣扎,母亲紧紧搂住他,并死死地捂住孩子的嘴,敌人一步步靠近,儿子在母亲的怀里一点点变软……敌人终于下山了,但孩子已经脸色青紫,呼吸窒息。   邓玉芬

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