《阿西玛.docxVIP

阿西玛：蒙古族刺绣的守望者　　勤劳纯朴的蒙古族劳动人民，在逐草而栖的游牧生活中创造了具有自己民族特色的传统刺绣工艺。它以凝重质朴取胜。而通辽市就有一位全国首屈一指的蒙古族刺绣能人——阿西玛。　　走进阿西玛的作品储藏室，看到由她创作、绣制的那一幅幅色彩鲜明、工艺精湛并蕴含着浓浓的蒙古族气息的手工刺绣的壁挂、蒙古服饰、枕顶、荷包、靠背……不由得深深为阿西玛绝妙的艺术构思和精湛的刺绣工艺所吸引。“这是我为奥运绣制的6幅刺绣作品：《奥运来了》、《中国民族祝福奥运》、《翔》……”阿西玛拿着她精心绣制的作品介绍着。“看！这是用五彩线绣的蒙古族祥云，这是正在飞翔的仙鹤……它的名字叫《翔》，它代表我们草原人民祝福奥运会取得成功。”　　阿西玛是一名退休的领导干部。儿时的她生活在扎鲁特大草原。那时草原上谁家娶媳妇、姑娘出嫁，手工刺绣是必不可少的嫁妆。草原上的姑娘们都会刺绣。阿西玛在十几岁时无论是贴绣、刺绣、盘绣、刻绣都已经是姑娘们中的佼佼者。1984年，科尔沁草原上的末代达尔罕王的第八个儿子，美国华裔航天电脑专家包铁铮先生，首次携妻回故乡探亲。在接待中，时任中共哲里木盟委副书记阿木古冷同志亲自为其挑选礼品，其中三件衣物都出自阿西玛之手，那是她24岁时绣制的作品，包铁铮夫妇接过礼品，爱不释手。　　2002年，阿西玛退居二线了。在一次回老家参加亲属的婚礼时，发现聘礼中没有蒙古刺绣。阿西玛不解地问：“娶亲为什么没有刺绣了呢？”亲属告诉她，现在没人绣了。“那我以前绘画的花样呢？”亲属说：“卷烟抽了。”当时阿西玛感到非常痛心，属于民族的传统文化难道就要在不知不觉中消失了吗？回到家后，她再也坐不住了。她心想，一定要把民族传统的手工艺文化传承下去。于是她拿出姑娘时留下来的丝线、绸缎。戴上花镜自己创意、自己绘画、自己绣花。为了一个创意，她要反复考证，为了一缕丝线，她要跑邻近几个盟市。为了绣得更加精细她的花镜换了一个又一个……　　一次她和当时的萨仁副市长在电梯里偶遇，便和她说了自己刺绣的事情。没想到没过几天萨仁副市长亲自来到她家看她的作品。看到她的作品萨仁连连称赞，当场决定要搜集蒙古刺绣作品搞个展览。遗憾的是没有找到其它的刺绣作品，那次在科尔沁博物馆展出的124幅蒙古刺绣，竟成了阿西玛的个人展览。随后她的作品又在内蒙古乌力格尔艺术节等重大节日上展出。蒙古族传统的刺绣太少见了，人们都想高价购买她的作品用来收藏。　　2006年，阿西玛被聘为内蒙古民协刺绣艺术专业委员会副主任，又被自治区文化厅命名为“蒙古族服饰艺术收藏家”等。并出版发行了《阿西玛蒙古刺绣》画册。今年她的《科尔沁针线技艺文化》一书也将与大家见面。阿西玛告诉记者，她的所有作品都将免费参加文化交流活动，让更多的人爱上蒙古族刺绣，爱上我们的大草原。截至现在，阿西玛藏有自己的蒙古族刺绣作品200余件。其中有一个荷包是她用了3年的时间绣完的。荷包全长180公分、宽55公分，飘带长96公分、厚10公分。选用上等的绸缎料，采用蒙古族传统手工绣花经典技艺贴绣、盘绣、刻绣等精制而成。荷包上的每个图案都蕴含着富贵、吉祥、和谐、美好的祝愿。阿西玛给这个巨型荷包取名“蒙古韵”。　　不久前，科尔沁刺绣被列入市级非物质文化遗产名录，谈及此事阿西玛的目光中充满了期待……(草原上的阿西玛蒙古族刺绣贺世博来源：科尔沁都市报　　作者：吴计枚　　时间：2010-5-25 10:56:07?　　说起刺绣，人们的脑海里可能会浮现出江南秀女手持绣花针，安静地坐在绣花架前轻柔专注的样子。其实，世代生活在美丽富饶大草原上的蒙古族妇女，不但能用双手制作出香甜可口的马奶酒，同样个个都是刺绣能手。“刺绣”一词的蒙语为“嗒塔戈玛拉”，勤劳纯朴的蒙古族人民，在逐草而栖的游牧生活中创造了具有自己民族特色的传统刺绣工艺。曾出生在扎鲁特草原的阿西玛就是全国首屈一指的蒙古族刺绣能人。从2002年退休至今，阿西玛创作了240余幅刺绣作品，每逢重大节日前夕，她都会精心创作几幅作品作为献礼。就在不久前，她的科尔沁刺绣被列入了市级非物质文化遗产名录……　　传承蒙古族刺绣是她最大的心愿　　草原上的姑娘都会刺绣，阿西玛更是如此。早在十几岁时，无论是贴绣、刺绣、盘绣、刻绣，阿西玛都已经是姑娘们中的佼佼者。当时由于忙于工作和生活，阿西玛只是偶尔在空闲时刺绣，没有腾出很多时间细细钻研。而每当孩子们穿着她缝制的衣服出门时，还会被人叫住，问衣服在哪里买的？此时的女儿总会无比自豪地晃着小脑袋说：“是我妈妈给做的！”　　蒙古族的刺绣艺术不以纤细秀丽见长，而以凝重质朴取胜。其大面料的贴花方法、粗犷匀称的针法、鲜明的对比色彩，均给人以饱满充实之感，形成了具有独特风格的刺绣艺术。　　2002年，阿西玛退居二线。退休后，闲不住的她又开始沉迷于各种球类运动，网球、羽毛球、篮球、乒乓球她通通玩了个遍。而一次