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西方文化發展的历程
西方文化发展的历程——————人文主义思想 人文主义——西方文化的主流 人文主义(humanism)是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀,注重强调维护人性尊严,提倡宽容,反对暴力,主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观C、代表人物及其成就(学生自己完成)文学三杰: 艺术: d、 扩展: e、影响: B、宗教改革: a、原因:政治:天主教会和封建压迫。 经济:资本主义经济发展。文化:文艺复兴的影响。 b、马丁路德(自己完成): c、加尔文: d、评价: (4)、高潮——启蒙运动 原因:经济——资本主义经济发展;政治——封建专制,教会压迫;思想——文艺复兴、宗教改革、自然科学的发展。 主张:核心思想——“理性主义”(所谓理性,就是指具有独立思考和批判精神,不盲从、不迷信,具有自我意识。);抨击天主教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡民主、科学、自由平等。批判专制主义及教权主义,提倡民主,自由和科学。 伏尔泰:(自己完成) 孟德斯鸠: 卢梭: 康德: 性质:资产阶级在意识形态领域反封建的斗争,是欧洲的第二次思想解放运动。 影响:进一步解放人们的思想,冲击了欧洲的封建统治;为资本主义政治制度做了思想准备、提供了蓝图;为资产阶级革命做了舆论上的准备,推动了法国大革命的到来;推动着北美大陆人民争取独立的斗争,激励着中国和日本等亚洲国家人民为推翻旧社会而奋斗。 小结:不同阶段人文主义的内涵 古希腊时期——关注人和人类社会,主张以人为中心,否定神的意志和权威。(哲学领域) 文艺复兴时期——批判教会的禁欲主义观和对人的束缚,肯定人的价值和尊严,强调人对现实社会幸福的追求和人性解放。(文艺领域) 宗教改革时期——反对盲从教皇和教会,冲上宗教信仰精神的自由和自主得救。(宗教领域) 启蒙运动时期——反对封建专制制度、建立资产阶级“现实王国”,按照资产阶级利益构建政治制度,具有鲜明的政治革命性质。(政治领域) 文艺复兴和宗教改革以及启蒙运动都反对天主教会和挑战教皇权威,但他们不反对基督教本身,他们都是基督教徒。就像我们中国古代的思想家,他们不反对儒学,他们只是反对别人打着儒家的旗号为出售私货。 文艺复兴与启蒙运动的比较 相同:都注重人的价值,都是资产阶级反封建的思想解放运动;为资产阶级取得政治经济上的统治地位做了思想准备;他们所追求的利益其实都是资产阶级的利益。 不同:背景——资本主义萌芽的产物,主要反对教会对人的束缚;资本主义发展的结果,对世俗的君主专制制度提出批评。 形式——借助于希腊罗马文化;抛弃宗教外衣,利用无神论思想。 武器——人文主义;理性主义。 内容——提倡人性,旨在摆脱天主教神学的束缚,强调追求现实的幸福;高举“理性”的旗帜,旨在反对封建专制主义、教权主义和封建特权,最求自由平等。 影响——推动近代自然科学的发展,引发了宗教改革。打击了封建专制,引发欧洲乃至世界范围内的资产阶级革命浪潮。 联系(关系):启蒙运动是文艺复兴的继承和发 课堂练习 苏格拉底在受审时申辩说“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻整天盯住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对于你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底 A.维护公明的生存权利 B.捍卫思想自由 C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政 2、当沉浸在对文艺复兴时期的思索之中时,人们能够回忆起探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面,人类行动的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是 ⑴哥伦布发现新大陆 ⑵马丁路德倡导宗教改革 ⑶莎士比亚的《哈姆雷特》⑷拜伦的《唐璜》 A.⑴⑵⑶ B.⑴⑵⑷ C.⑴⑶⑷ D.⑵⑶⑷ 3、亚里斯多德在《政治学》中认为,世界上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义;比值平等则是根据个人的实际价值按比例分配与之相称的事物。根据上述观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是 A.更接近数量平等 B.既非数量平等又非比值平等 C.更接近比值平等 D.数量平等高于比值平等 4、人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画(右图)它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是 A.教皇拥有至高无上的权威B.教皇成了君主的人质 C.教皇和君主各执权柄、互不干涉D.教皇和君主相互依存、相互利用 A.孔子???????? B.墨子?????? C.普罗
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