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中秋节礼节 五年级文明礼仪教案 第一课时 中秋节 一、 教学目的 1、知道中秋节是我国主要的传统节日，了解中秋节的由来及习俗。 2、培养学生搜集资料、整理资料的能力。 3、培养学生珍视祖国的文化传统和节日习俗的情感。 二、 教学要求 1、知道中秋节是我国主要的传统节日，掌握中秋节的由来及习俗的知识。 2、学生一定程度学会搜集资料、整理资料的能力。 3、让学生学会了解珍视祖国的文化传统和节日习俗的情感。 三、 教学方法 1、直观感受式 在教学手段、教学资源的运用上，教师在课前注意调查了解学生对中秋节的 认知状况，搜集与本课内容相关的文字、图片或视频资料并制作多媒体课件来 辅助重点教学内容。引导学生在课前通过多种途径，访谈或搜集与本课内容相 关的资料（如：嫦娥奔月的传说故事等）。课上通过课件的播放，帮助学生直观 感受。 四、 教学重点 1、 了解中秋节是中国民族传统节日之一； 2、了解一些有关中秋节的知识与习俗。 五、教学难点 3、 感受阖家团聚、其乐融融的美好气氛； 2、激发学生热爱家庭、热爱祖国的传统文化。 六、教学内容 正文讲解： 引言： 每一个古老的节日都会有一段传奇的佳话；每一个流传在民间的习俗都有 一段古老的渊源。流传至今的古老文化节是一个民族的根，也是一个世界性的 文化遗产。中秋节已经像一棵永不衰老的长生树扎根在中华儿女的心间，因为 “团圆”自古至今是我们始终不变的信念！ 正文： 1、中秋节之简介 以家人团聚赏月为主要内容的中国传统节日。又称团圆节、八月节、八月半、 仲秋节、拜月节、女儿节、追月节、玩月节。因在夏历八月十五日，恰值秋季 正中，故名中秋。中秋节与元宵节、端午节并称中国三大传统佳节。汉、壮、 布依、侗、朝鲜、仡佬、畲、京等民族都欢度此佳节. 阅读教材关于中秋节的诗词，体会中秋含义。 指定学生分别朗读，体会含义，教师给予解答补充。 阅读【走进现场】，指定学生找出文中的中秋节习俗。 2、 中秋节之由来 中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代 帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词 的记载。中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。 3、中秋节之传说 三个传说（中秋传说之一——〖嫦娥奔月〗 、中秋传说之二——〖吴刚折桂〗 、中秋传说之三——〖朱元璋与月饼起义〗； 4、中秋节之习俗 赏月、吃月饼、观潮、燃灯、还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。 5、中秋节之传播 在少数民族、各省、各国的传播。 文学中的传播： 中秋月——苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 注释 （1）银汉：即银河。玉盘：指月亮。 译文 夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？ 赏析 这首小词 ，题为“中秋月 ”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲 》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。 首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽 ”，转觉清光更多。句中并无“月光 ”、 “如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字 ，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。月明星稀，银河也显得非常淡远 。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外团 ，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古郎月行》：“小时不识月，呼作白玉盘 。”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。 明月团，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜 ”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好 ”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说 ，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同 ”的意思，是抒“ 离