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莆田民俗讲坛 之一. 人生礼俗 之二. 节日庆俗 之三. 信仰习俗 导语 莆田民俗是莆田传统文化的基因之一，是莆田人民历经千百年的岁月洗礼和生活磨练而积累的一种文化形式，是一种充满智慧和经验，体现分享与交流的珍贵的文化遗产。莆田民俗作为一种独特的文化形式而存在，世世代代影响着莆田人民的生活，包括处世方式、道德情操、为人准则、行为规范等诸多方面。 莆田民俗是古老的中原文化和莆田地方文化的结合体。因为莆田的先民大都来源于河南一带的贵族和富豪人家。从晋代的五胡之乱、汉武帝的南征之役、唐末黄巢之乱到两宋的异族入侵，在历史上的五次大规模的南迁浪潮中，莆田作为南方荒僻之区，成为当时的世外桃源之地。从中原到莆田，迢迢三千里路，能够在战乱中迁移到莆田的氏族，历经三个月的行程，都是大户人家。他们带来了中原的文化和习俗，并与莆田土著文化交融结合，形成了独特的莆田民俗。 莆田民俗的核心内容包括人生礼俗、节日庆俗和信仰习俗三大部分。人生礼俗共29种，节日庆俗主要有16种，信仰习俗有87种。 随着时代的演进，莆田民俗也在不断地变迁，有的已濒临消亡。为了保护和传承优秀的传统文化，我们应该对莆田民俗进行全面的研究、发掘和记录，对下一代进行合理的传承，这是文化的责任，是时代的责任，也是莆田人民共同的责任。 第一讲 人生礼俗 一、人生礼俗的概念 中国自古就是礼仪之邦，礼尚往来是国人共同遵守的人生原则。人生礼俗是指人与人交往中的礼节和习俗。这种人生礼俗从生到死，伴随人们的一生一世，成为人们互相交流，互相尊重的一种文化。 二、人生礼俗的内涵 莆田人生礼俗具有深刻的文化内涵，主要表现在四个方面： 其一.体现了人格的尊重、亲情的维系和和谐的构建，具有人文关怀的精神 特征。 其二.体现了分享快乐、分担忧愁、分别支持的群体合作精神，具有奉献担当的文化特征。 其三.体现了追思慎远、崇尚先贤的孝德，具有教化引导的教育特征。 其四.体现了莆田地方特色文化和风土人情，具有地域性特征。 三、人生礼俗的评点 莆田人生礼俗主要有29种，分别为：1、送生礼；2、三朝礼；3、半月礼；4、满月礼；5、四月礼；6、周岁礼；7、入学礼；8、拜师礼；9、乞巧礼；10、成年礼；11、订聘礼；12、结婚礼；13、送嫁礼；14、祝寿礼；15、饯行礼；16、洗尘礼；17、上梁礼；18、过厝礼；19、探病礼；20、邀娱礼；21、赐福礼；22、送终礼；23、做七礼；24、超渡礼；25、纪诞礼；26、纪忌礼；27、起红礼；28、谢恩礼；29、拜忏礼。 下面，对上述29种人生礼俗进行简要的讲述评点，让大家有一个比较深入的了解。 1、送生礼 送生礼俗是莆田民间普遍流行的一种礼俗，是一种预祝孕妇顺利生产的一种礼仪。“送生”莆田方言谐音“双生”、“顺生”，表达对一个即将诞生的生命的美好预祝。亲朋一般要在孕妇临盆之前十天左右，送去“月内料”，即坐月子享用的滋补食品，通常送红菇、香菇、蛏干、目鱼干、公鸡、线面等物品。孕妇的母亲还会去庙堂拜祭上香，祈求送妈祖、观音大士或陈靖姑保佑女儿顺产，小孩平安出生。 2、三朝礼 《梦梁录》第二十卷载：“三日，女家送冠花、彩绸，谓之送三朝礼也”。这种礼仪在孩子出生后3-7日内举行，仪式大致有：为新生儿取名、为之挂“长命锁”、赠长命钱、洗草药汤等等。 宋代莆田诗人刘克庄有一首诗写道：“闲陪小队出山椒，为有吴歌杂楚谣。纵道菊花如昨天，要看汤饼作三朝”。此诗生动描叙了莆田民间的三朝礼还有歌队乐队前往庆贺的，是一种很热闹很风光的场景。 3、半月礼 半月礼是指新生儿出世半个月时，由外婆家或至亲为孩儿的母亲备办的坐月子的新鲜滋补食品，还为新生儿送去被褥、衣服等物品。莆田民间称为做十四天，实际是指孩子出生后的第十四天送半月礼。按照莆田民间坐月子的习俗，孕妇在孩子出生后前半月，以吃素食滋补为主，半个月后才开始吃鱼、肉、鸡、鸭之类，据说这样对母乳的产生是有益的。半月礼主要是对孕妇的关爱和呵护。 4、满月礼 在新生儿满月时，主家要举行隆重的满月礼，俗称“做出月”。满月礼主要是宴请亲朋，还要向亲朋分发染红的蛋品。若生女儿，分红蛋一双，寓意女孩长大后会找到如意郎君，结双成对；若生男孩，则分红蛋六个，表示六六大顺，一生顺利平安。亲朋祝贺满月礼的，一般要送小孩衣服，有的还要送金、银饰件或金银元宝，算是资助支持新生命的成长，体现了对下一代的关爱之情。 5、四月礼 孩子出生满四个月时，亲朋再一次登门祝贺，叫“四月礼”，民间俗称“做四月”。这时，婆家再一次为外孙或外孙女备办新衣数套，以示关怀。这一天为新生儿剪指甲、修头发、沐浴更衣，还要为新生儿围上涎巾，收吸口水；系上肚兜，防