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《灾后重建精神家园更重要找到的资料
两个都重要,都离不开的,没有物质不能生活,但是有了物质不代表他们能很好的生活,精神生活应该是一个人生活好与不好的表现吧。两者都要兼容 并进。我们能做得不是要一直为他们做什么而要让他们有生活的信心,而自己去开创 自己去改造那样他们才能继续的很好的生活下去 只是在近阶段他们自己处理一些事可能还不容易 所以我们先给与一些物质上的帮助,重要是精神上的 让他们走出阴影,然后继续 相信有了信心后他们有那个能力让自己的生活继续的 特别是对于小孩子 好可爱的他们 精神上是特别特别重要的!!
灾后重建是我们一个国家的名族精神的集中体现,患难见真情。人们的精神·中华民族精神,就是真情的最实质的精神体现。
灾后重建就是人们内心的重建,经历了天灾,无论是家庭的完整还是家园的完好,都会影响到一个人的精神面貌,还有一个人的生存观念得变化。 因此,做好灾后重建工作就显得重中之重。这要从社会上的物资捐赠与调配,国家对灾区人民的抢救与安置,还有对灾民的精神安抚以及对天灾发生所需要了解的知识和应对措施进行教育。 这其实就是一个社会责任感、国家意志、民族团结互助等的问题。所以灾后重建于民族精神有密切的关系。
指人的意识、思维活动和一般心理状态
灾难过去20多天后,公众的注意力已经从抗震救灾转移到灾后重建,人们都在急切地盼望着,在灾难中倒下的城市和垮掉的村庄能够迅速得以重建,灾区人民能够尽快恢复生产,过上正常而幸福的生活。我们应该看到的是,这里所谓的灾后重建只是从物理意义上来说的,也就是我们的视力和其他感官所能及的范围,比如基础建设的恢复、工厂的复建、商业的重振、灾民的重新安置、教育设施的高标准建设等等。众所周知的是,灾后重建的本义不仅包括物理意义上的重建,同样应该包括心理上、精神上的重建,并且由于心理和精神重建的长久性和复杂性,灾后心理和精神重建注定是不能用8年的时间来度量的,而应该比8年长久得多。
8年时间可以使在灾难中倒掉的城市迅速崛起,甚至比灾前更宏伟、壮观、气派,但灾难本身在人们心目中留下的惨痛和阴影却是用8年时间无法彻底清除的。
任何一场巨大灾难不仅是个人的灾难,也同样是国家和民族的灾难,个人之于灾难的忘记必然会以某种形式沉淀和消化为国家和民族的记忆,在很大程度上影响着国家和民族情感的重构。在这个时候,灾后重建也就上升成为国家和民族文化精神的重构,必须付出很长时间的努力。
所以,在汶川大地震的灾后重建迫在眉睫的时候,小处着手,近处着眼固然重要,但我们尤应立足长远、拓开视野,具体来说就是要摒弃“八年思维”,不仅重视物理意义上的灾后重建,让受灾群众有饭吃、有房住、有衣穿、有事做,更要重视心理和精神上的灾后重建,让社会公众特别是受灾群众从灾难的阴影中逃离出来,形成理智化应对灾难、理性化看待灾难、理想化消除灾难的良性局面。
灾难固然是可怕而惨痛的,但如果我们能够透过灾难本身认识到灾后重建的文化精神重构属性,又不能不说是不幸之中的一种幸运。在灾后重建问题上,做到物理重建与心理、精神重建的统一,正是我们希望看到的结果。与过去的灾情救援和灾后重建不一样的是,由于此次北京雨灾造成的损失惨重,给人民群众的心理不同程度的产生了影响,对此,北京还专门启动了一级心理援助预案,对那些因暴雨产生严重心理应激反应的受害者进行心理救援,而这也是北京的卫生部门首次承担如此大规模、高等级的心理援助任务,包括多名心理危机干预专家在内的18人组成的心理危机干预队赶赴房山灾区,对其中的112人开展了心理危机干预工作。大家可千万别小看这项工作,对于那些在灾难中痛失亲人的灾区群众而言,或多或少都不同程度地受到心理的创伤,极可能出现抑郁、焦虑等精神障碍症状,为了让他们早日从悲痛中走出来,防止出现精神障碍疾病,进行心理危机干预,接受心理健康治疗是非常必要的三年来,灾区物质世界的每一处变化背后,都伴随着心灵世界的顽强生长,激荡着“无穷如天地,不竭如江河”的精神力量。对口援建夜以继日,建设进度一日千里,辉映着社会主义大家庭的团结互助精神;灾区人民奋力用自己双手开创幸福新生活,展现了艰苦奋斗、自力更生的顽强意志;各族群众相互帮扶,社会志愿者默默奉献,灾区人民为玉树强震、舟曲泥石流、日本地震等慷慨解囊,高扬起大爱无疆、催人奋进的文明旗帜……??
这一幕幕壮丽的精神图景,充分说明灾后恢复重建既是物质基础重建的过程,也是精神文化重建的过程。无论是灾后重建规划明确提出“在重建生活家园的同时,注重精神家园建设”,还是大力加强心理救援和心理抚慰;无论是培育文明风尚,还是保护羌文化等少数民族文化,灾后重建始终以物质重建打基础,向精神重建要动力,激发出重整山河、重塑心灵的强大力量,创造了浴火重生、跨越发展的人间奇迹。??
抗震救灾和灾后重建中的精神崛起,是中华民族精神和时代精神又一
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