历史必修三第一专题2015高考题.doc

必修三 专题一 1. [2015·福建卷]顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”。在此，顾炎武强调（ ） A 培养人才，经世致用 B弘扬道德，规范言行 C 富足百姓，移风易俗 D教化民众，静心明志 【答案】C 2．[2015·新课标全国卷] 古代儒学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代之美”，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（ ） A.不能适应现实政治 B.反对进行社会变革 C.理想化的政治诉求 D.以复古为政治目标 【答案】C 3.【2015北京卷】明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有 ①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴 ③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆 ①② B．②③ C．①③ D．②④ 【答案】C 4.[2015·四川卷] 战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（ ） A克己复礼 B礼法兼用 C 民贵君轻 D 选贤举能 【答案】B 5．[201·山东卷]《尚书·酒俈》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是 A．B．C．D．[2015·江苏卷]（12分）中华文明灿烂辉煌，对保持国家的稳定和统一发挥了积极作用。阅读下列材料： 材料一 对于一个旁观者来说，4世纪时世界历史的情况可能是这样：罗马帝国总算历劫而存，而中华帝国的时代已成为过去。可是中华帝国在罗马帝国已不复存在时最后重新组成。中华帝国为什么能恢复而罗马帝国却不能，一个原因可能是中国王朝比拜占庭帝国更充分地保留了帝国的传统。如果皇帝依靠不是按照出身或机遇而是按才干选拔的官僚知识分子行使权力，那他就会实行公正的道德的统治。中国的文字也比西方的拉丁文和希腊文有着更大的文化上的连续性。 ——摘编自 ——马克垚《世界文明史》 请回答：（1）概括材料一中有利于中国稳定和统一的因素。结合所学知识，指出“不是按照出身或机遇而是按才干选拔”所涉及的制度。（6分） （2）据材料二，指出理学的积极作用。结合所学知识，简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因。（4分） （3）据上述材料，说明中华文明在传承和发展过程中所体现的基本特质。（2分） （1）因素：充分保留传统；合理选官；实行德政；汉字文化延续功能强。 制度：察举制（九品中正制）；科举制。 （2）作用：引导人们关注现实；有利于培养道德品质。 原因：儒学受到佛道思想的挑战（冲击）；复兴儒学的需要（宋明理学家的学术创新）。 （3）特质：延绵不断（尊重传统）；兼收并蓄（与时俱进） 36．[2015·安徽卷]（26分）阅读材料，回答下列问题。 材料 善观水者，必观其澜。明末清初以来，中国社会发生深刻变化。一些有识之士，勇立潮头，审时度势，引领时代。下列代表人物的言论所体现的思想作为时代精神，推动了中国社会的进步。 代表人物 生活年代 言论 顾炎武 1613～1682 文之不可绝于天地者曰明道也纪政事也察民隐也乐道人之善也若此者有益于天下有益于将来 （1）顾炎武：宋明理学脱离社会现实，明末文风空疏；提倡崇实致用的学风 魏源：西方列强入侵，清廷昧于大势，对西方文明缺乏正确认识；提出“师夷长技以制夷” 陈独秀：民族危机严重，北洋军阀专制统治，民主共和徒有虚名；关注国民革命，提倡思想启蒙。 （2）趋势：中国处于社会转型时期，封建制度衰落，列强侵略不断加深，西学东渐。 原因：关注现实，以天下为己任；顺应时代，开拓创新；文化自觉，富于批判精神；才学卓越，善于吸纳其他文明。 [2015·天津卷] （16分)阅读材料，回答问题： 材料一： 孔子极力倡导仁人君子之道，从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老老安之，朋友信之，少者怀之”“修己以安人”“修己以安百姓”。 ---------林存光《孔子新论》 材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？结合所学知识，，简述孔子的政治抱负。（6分） 材料二： 君子之为学也,非利己而已也,有明道淑人之心,有拨乱反正之事；知天下之势之何以流极而至于此,则思起而有以救之。 “近世号为通经者,大都皆口耳之学,无得于心,既无心得,尚安