《从教师到名师.docVIP

从教师到名师，仅一个字之差，但这一个字却包含着一个教师巨大而艰辛的蜕变过程——专业化成长。教师的教育生命能随年龄的增长而倍加的厚重，原于教师勤奋的学习，不断的反思，更重要的是在学习之后、反思之后的自我内化的突破，形成自己的教学特色。 　　每一位名师的成长都有他设定预想的目标，并为出色的完成这一个角色而努力实践着。在这样一个欣欣向荣的中国小学语文界活跃着一批优秀的教师。青年教师向往这些名师，更崇拜这些名师，是名师让我们这些青年教师有了更高的起点——学习名师，有了更高的追求——超越名师。 ??在追随名师的过程中，我有幸结识了王崧舟、窦桂梅、于永正等专家。现在，王崧舟的《二泉映月》依然在耳畔拉唱着阿炳的故事，这一课像春风，吹醒了我故步自封的“骄傲”和毫无理由的“自信”，唤醒了尘封了的语文教学灵感，它带我走进了行云流水、出神入化、厚积勃发、润物无声的语文伊甸园。窦桂梅的《村居》，让我满怀的教育激情瞬间倾泻，痛快，畅快！窦老师声若洪钟、身若矫燕、神似精灵，举手投足间便形成了一个巨大的磁场。平常新的人生态度，博览古今的情怀在《村居》中为我们献上精神大餐。激情迸射，平等尊重，平常人生，脱俗感悟，让我感到这个女人不简单。于永正，一位年过七旬的老先生由给我们带来了“淳朴恬澹，本色自然，外表平易，秀色内涵”的《秋天的怀念》。 ??? 纵观名师的课堂，名师给我们带来了什么？ ??我认为带来的不仅是春风化雨润物无声的教育形式，不仅是名师渊博的知识和深厚的文化底蕴，更不单单是我们想效仿的音容笑貌，透过课堂，透过这些我们可以感受的东西，回顾自己的语文课堂，我们还应得到一些启示。 ? 语文是语言文字的一部分，是牢牢扎根在民族文化土壤中的精神之花，是华夏子孙交流的语言工具，今天承接过去，明天也将继续。那么语文作为工具学科，就应承载工具性这一使命，语文基础知识和基本技能的训练是不可屏弃的课堂基本任务。名师的每一堂课都让我们体会到为师者治学严谨，知识掌握的准确，为师者对学生行之有效的训练。那么,语文学科和其他学科一样，不能丢掉双基训练而单纯的追求形式上的“热热闹闹”。否则，无论是诗意的语文，还是激情的语文，语文课堂都将成为一顿情感快餐——当时很饱，过后营养不良。 ??但语文课堂又不能机械的强调双基，那样我们又走进了应试教育的误区，走到了填鸭教育的老路上去了。 ??回顾名师的语文课堂，我们想用这样一个比喻来形容。名师的课堂像一片大森林，语文老师就是扎根其间的一棵树，这一片森林生活在肥沃的民族文化的土壤中。名师们是同一片土壤中的一棵棵大树，纵使同地而栖，却别具各自的姿态；纵使同源汲水，依然错落有致，各有千秋，名师们都走出了自己的一片天。特色语文、个性语文、自主语文……；诗意的语文，激情的语文，对话语文，淳朴语文，简单语文……；窦桂梅、贾志敏、王双金、于永正、王崧舟……放眼望去，森林郁郁葱葱，大树生机勃勃。 ??观摩回来，反思过后，除了学习、模仿，把我们的课堂教学做实、做真，我们的成长一定要有个目标规划，形成我们自己的教学特色和教学思想。我应该在我的语文前面加一个词，像艺术的语文，本色的语文，主题的语文等等。这不禁是在形式上是给我的语文一个定语，实质上是给我的语文一个可发展的支点。阿基米德说过，给他一个合适的支点，他能撬起地球。这不单是一种豪言，是科学论证的结论，是下一次科学研究的目标，是科学态度上的自信。我们的成长何曾不需要这样一个明确的目标，我们的语文何曾不需要这样一种特色上的追求，因为东施效颦的做法不长久，邯郸学步的焦急不长久。 ??王崧舟的一堂《二泉映月》，着实成就了一批“追师族”。沈阳某校成立了一个王崧舟研究会，组团研究王崧舟，追随名师，研究名师的教学思想很正常，但如果公开课上一位女教师也有着王老师的“气质”和“风范”，完全来个王崧舟盗版，着实也叫人毛骨悚然。青年教师观摩名师教学，研究名师教学思想，也来不的生搬硬套，应该态度端正，更应目标明确，科学的分析和借鉴。 ??? 其实，扪心自问，联系自己内容干瘪、形式花哨的语文课堂，不禁惭愧：我为了什么而花哨？在盲目追求课堂外在效果的同时，我们得病追求有几分是为了学生？青年教师的成长中，又有多少在研究领导及专家对自己教学的评价？本末倒置的追求一年一年，又有多少老师的课堂是功利心驱使下的“热闹”。名师的课堂告诉我们，还干瘪的课堂以语文的厚度，还花哨的课堂以语文本色，还浮躁的语文教师以清高的教学追求，还功利的教育以百年树人的夙愿，舀一泓知识的清泉，换教育生命一世清凉。 　　愿所有的青年教师成长在名师的撑起绿荫下，成长在厚重的民族文化的土壤中，默默的站成一株大树，摇曳生辉，也用绿茵庇护树苗的成长。 ————摘自赵岩老师的《语文教师是一棵树》 　　记得我上小学的时候，最害怕上语文课，上语文课最怕分析课文，最怕老师让我概括段意