钱屯村的传说程序.doc

钱屯村的传说 古时，济宁西南，有一条小成河，发源于嘉祥疃里山，它是一条自然形成河流，蜿蜒流向东南。当它与洙水河在老牛湾交汇后，河水充沛，河面加宽，仍向东南，经红庙屯（现名）、马庄（现名）流入京杭大运河融入南四湖。到了宋朝，小成河已经成了京杭大运河在济宁的重要漕运支流。 元朝推崇佛教，在全国各地广建寺院。元晋宗泰定年间，在老牛湾南500米处小成河 西岸（现钱屯村西百米处）修建一座寺院，占地十余亩。相传，有一条龙脉从嘉祥城南的红山头，向小成河涌来。因此，建此《成龙寺》以待之。可惜的是，短短几年，就被元末农民起义军踏为平地。现在，就连吴家 仅存的一只“莲花香炉座”（刻有‘济州任城泰定年镌赠’字样），也在唐口镇皇庙村人看后，当夜被人盗走。 一百多年来，元朝统治异常残害百姓，元末的农民起义官方镇压，加之水、旱、蝗、疫四大灾难，使河南、山东、河北、安徽等地：“道路皆榛塞，人烟断绝”。朱元璋出兵江淮，徐达、常遇春北伐，元败亡漠北，中原之地“死亡百姓无数，村庄城邑多成墟”。 由于中原人粮剧减，威胁明朝统治，因此朱元璋采纳匋州苏琦、户部郎中刘九皋等人奏议，决定移民战略决策。洪武初年至永乐十五年，五十余年间八次移民，涉及十八省的四百九十多个县市，八百八十二姓氏，山西负担最多。当时规定：同性同宗者不能同迁于一地。因此，每一屯中杂姓较多。 鲁西南地区是元末农民起义以及黄河多次决口主灾区，济宁等地是重中之重，死人无数，村庄多为废墟。至永乐十五年为止，仅嘉祥县就新建移民村530个。钱屯村就是其中之一。 钱屯村是属于军屯，即驻军的地方。村中有古井一眼（据说，从南京到北京一共有十八眼古井，供军队饮水之用。），村北是历史上有名的草料场。 “燕王扫北”实是无啥可扫，害燕王是真。燕王只有徐达为军师和八百余老弱官兵。但是，燕王朱棣异常勇猛，徐达足智多谋，巧布兵阵，连夺德州北三里处的十二连营（建文元年，韩观在北厂之北抢时间建起的十二连城，亦称十二连营）。其后，虽被从南京派来的将军盛庸五十万大军攻进了十二连营，但仍被朱棣打败。随后燕王乘胜追击，直捣南京。经过四年浴血奋战，燕王朱棣终于在南京夺得了皇位。1402年，朱棣登基后不久，即派总兵王守虎率兵占领德州，屯兵于十二连城。同时，对有功的官兵加以封赏。年轻的提升后，继续服役；年老的，派到山东、河北安置从山西洪洞大槐树等地迁来的移民，建屯农垦。并且，每个屯必须请一户回民落户，因为回民善于经商，对发展经济能起到决定作用。高、钱、孙、相以及原东平知府吴知府都是燕军中管钱粮的有功之人，同时被派往山东兖州府济宁州接纳移民，建屯圈地。 他们来到济宁后，见到了留守小成河草场的老兵小旗官胡英，异常高兴。因为他们都是南京水西门人，而且还是好朋友。于是，他们发誓再也不分开了，一块选址圈地建屯。 他们勘查发现，草料场是个风水宝地：西有泰山余脉萌山、孟良山和武翟山武氏祠，东有南四湖和京杭大运河；近有小成河和两岸肥沃平坦的土地；还有从红山头滚滚而来的龙脉。大家一致商定在河西岸依河建屯，取了个发财之名——“钱屯”。 （又有一说：钱屯是以钱姓为名，可实际最早来钱屯的是高、钱、孙、相、吴五户，他们祖居都是南京水西门。钱屯之名，已无法考证。只是传说而已！ 另一说：1990年嘉祥县各乡镇各村村名来历记录中，钱屯村名是以钱家姓氏取之。） 他们跑马圈地后，首先在小成河上修建了一座三孔石桥。石桥中间大孔两侧镶有石龙两条，二龙头北尾南，象征引四湖之水抗旱，排小成河流域水患防涝，确保年年丰收。这就是远近闻名的“钱屯二龙桥”。其后， 又修一条大路，东从东韩庄（现名）向西经钱屯—纪屯—姜庄和土山桥相接，交通便利。接着，东依小成河，在村南西北三面开挖丈深壕沟，两头都和成河相通。人们称它为“海子”。又在“海子”南西北三面中心个架一座石桥。还在桥外挖了三眼用石砌的吃水井，加上村北原来的一眼古井，共有四眼吃水井。 建文元年（1399年）,有燕王起兵时“玄帝显像”保佑燕王靖难的神话。由于明成祖朱棣修建武当九宫八观，供奉玄帝神像的原因，因此全国各地纷纷效仿，大肆修建玄帝庙宇。钱屯也不例外，在屯中心偏北兴建了玄帝庙。 钱屯玄帝庙，前有庙门，两侧有廊坊数间，钟楼一座，后有大雄宝殿。宝殿内塑有玄帝神像。同时，西建关公庙，东修泰山奶奶庙，南盖火神庙，还在村北盖了土地庙，村正中立有泰山石敢当一座泰山石石碑。至此，钱屯就成了有四桥四井四庙一殿一碑的神话般的村子，是各屯之最，远近闻名。屯中也请来一家姓陈的回民，在庙前偏左处盖房安家。 当时，兖州府因知钱屯有功官员众多，令钱屯管理小成河沿岸各村，北起河上口村，南至兴福集等十八个移民村。并可以组织训练民团，维护各村治安。 钱屯建屯时，有十八姓，人口多达五百余人。 随着时代的变迁, 历经明、清、民国五百八十余年