《第一章马克思答案.docVIP

一、单项选择题 1、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是（ ） A.矛盾是事物发展的动力 B.事物是本质和现象的统一 C.事物的发展是量变和质变的统一 D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 2、中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了（ ） A.内因和外因的关系 B.矛盾统一性和斗争性的关系 C.矛盾主要方面和次要方面的关系 D.矛盾的普遍性和特殊性的关系 3、辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指（ ） A.抛弃 B.事物中好的方面和坏的方面的组合 C.纯粹的否定 D.既克服又保留 4、唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（ ） A.方向和道路 B.形式和状态 C.结构和功能 D.源泉和动力 5、主观辩证法与客观辩证法的关系是（ ） A.反映与被反映的关系 B.唯心主义与唯物主义的关系 C.抽象与具体的关系 D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系 6、“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是（ ） A.归纳与演绎 B.分析与综合 C.抽象到具体 D.实践到认识 7、辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是（ ） A.从实践到认识的过程 B.从认识到实践的过程 C.思维生成现实具体的过程 D.在思维中形成“多种规定的统一”的过程 8、区分新旧事物的标志在于看它们（ ） A.是不是在新的历史条件下出现的 B.是不是符合事物发展规律、具有强大的生命力 C.是不是有新形式和新特点 D.是不是得到大多数人的承认 9、有的哲学家认为，因果联系是由于人们多次看到两组现象前后相随而形成的心理习惯。这种观点属于（ ） A.唯物主义决定论 B.唯心主义非决定论 C.形而上学的机械决定论 D.相对主义诡辩论 10、《坛经》“时有风吹幡动，----僧曰风动，---僧曰幡动，议论不已。惠能进曰:不是风动，不是幡动，仁者心动”。惠能关于运动的观点是（ ） A.运动是物质之根本属性 B.运动与物质不可分 C.精神运动是物质运动的一种形式 D.精神是运动的主体 11、唯物辩证法的总特征是：（ ） A.共性和个性的观点 B.对立统一的观点 C.联系和发展的观点 D.有限和无限的观点 12、“钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭”这首歌谣揭示的哲理是：（ ） A.事物是普遍联系的 B.事物是偶然性的堆积 C.事物是由量变引起质变 D.事物的本质通过现象表现出来 13、唯物辩证法认为世界是普遍联系的，联系是指：（ ） A.对立面之间的同一性和斗争性的关系 B.矛盾的普遍性与特殊性之间的关系 C.事物之间和事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约 D.对一事物存在和发展发生作用和影响的各种因素的总和 14、唯物辩证法与形而上学对立的焦点在于：（ ） A.是否承认事物的普遍联系 B.是否承认事物的永恒发展 C.是否承认事物发展的源泉和动力在于事物内部的矛盾性 D.是否承认事物发展是有客观规律 15、人们由于利益的驱动，疯狂挖掘草原上的植物——“发菜”，严重地破坏了草原植被，造成局部土地沙漠化，这个案例说明：（ ） A.过分强调人的主观能动性，忽视了客观规律 B.过分强调事物的绝对运动，否认事物的相对静止 C.只追求人的活动与经济利益直接联系，没有看到眼前活动与生态平衡的长远的间接联系 D.只看到物与物质间的联系，没有看到人与人的联系 16、科学家洛仑兹提出“蝴蝶效应”理论，他说：“可预言：一只蝴蝶在巴西振动翅膀会在得克萨斯州引起龙卷风”，这个说法：（ ） A.说明一种事物和现象可以通过一系列中介环节和另一事物、现象发生联系 B.片面夸大了联系的普遍性 C.把联系理解为主观随意的，否认联系的客观性 D.否认了联系的多样性 17、中国特色社会主义理论的哲学根据是：（ ） A.矛盾的普遍性与特殊性的关系 B.矛盾的同一性与斗争性的关系 C.形式与内容的关系 D.本质与现象的关系 18、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，在于它揭示了：（ ） A.事物发展的方向和道路 B.事