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《德才兼备

革命军人应该成为德才兼备的有用之人 在新的历史条件下提高党的建设科学化水平,必须坚持五湖四海、任人唯贤,坚持德才兼备、以德为先用人标准,把各方面优秀人才聚到党和国家事业中来。 “官员”是社会道德活动的主体之一,“官德”是社会主体性道德之一。实践证明,以干部队伍为依托的道德示范群体的形成,对整个社会公德、职业道德和家庭美德的普及与提高具有巨大的推动作用。因此,坚持以德治国就必须重视以德育“官”。     理论是道德之魂。古希腊哲人说过,知识即德性。对于党的领导干部来说,信念的坚定、路线的正确、情操的高尚都来源于理论素养的支撑。大量事实证明,一些干部的沉沦堕落正是沿着理论贫乏—信念崩溃—心灵扭曲的轨迹进行的。我们强调以德育“官”,首先要克服一些领导干部中存在的以文凭代替水平,以工作代替学习,以专业知识代替基本理论的错误观念。要使广大干部懂得,只有掌握了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,我们才能具有科学认识主客观世界,驾驭主客观世界,改造主客观世界之“德”;只有拥有高举远慕、慎思明辨、创新跨越的理性气度,我们才能真正坚定信念、信仰和信心,才能拥有底蕴,拥有力量,拥有品位。“道生之,德蓄之。”正是:胸无理论根底浅,腹有马列气自华!     把“道”运用于社会实践就是“德”。检验有德无德、小德大德的标准仍然是实践。“道”不可坐论,“德”不能空谈。一个领导干部不思进取,无所作为,居官无官官之事,处事无事事之心,在位数年,山河依旧,就是最大的无德。也就是我们常说的“不干、不变,半点马克思主义都没有”。共产党人历来都是动机与效果的统一论者,共产党的“官德”十分重要的一条就是要坚持实践第一,把实践作为检验是否有德的标准。在以德育“官”中培育各级干部的敬业之德、求真之德、实干之德、创新之德。归根结底,发展才是硬道理,发展才是大道德。     江泽民同志曾经指出:“人格很重要”。现代社会的公民讲人格,现代社会的官员同样讲人格,社会主义中国的官员更要讲人格。我们在以德育“官”中必须大力提倡关注人格,珍惜人格,完善人格,在“官德”中体现强大的人格魅力。现在,我们的一些领导干部由于在社会转型考验、执政地位考验、世俗生活考验面前缺乏人格准备,在是非、义利、荣辱、苦乐、清浊、廉贪等面前定位偏失,选择不当,趣味低俗,行为卑琐,有的干部甚至走向行贿受贿、买官卖官、腐化堕落、违法犯罪的深渊。正如群众评价的那样:“少数当官儿的什么都有,就是没有人格!”这不仅是少数干部道德的沦丧,而且也极大地毒化了社会风气。目前,在养育“官德”、完善人格的教育中,必须着力抓好各级领导干部的道德修养和行为矫正工作,不仅要增强各级领导干部识真、认善、审美的能力,更要增强各级领导干部的识假、认恶、审丑能力。教育干部多读书以养才气,讲政治以养大气,为群众以养底气,淡名利以养正气,敢负责以养浩气,不媚俗以养骨气。教育干部志存高远,常怀敬畏,心不歪,身不斜,手不伸,慎独、慎始、慎微。教育干部无论在什么情况下,做人、做事、做官都要堂堂正正、勤勤恳恳、清清白白。通过以德育“ 官”,在广大干部中培育一种光彩照人、价值永驻的人格魅力。 《决定》强调指出:“坚持德才兼备、以德为先用人标准。”这是对党的组织路线和干部政策的丰富发展,是新时期党的干部工作的重要指导方针。深刻理解和全面贯彻这一用人标准,具有极其重要的意义。 ????第一,坚持德才兼备、以德为先用人标准是保持马克思主义执政党先进性和纯洁性的根本要求和重要保证。用什么样的标准选人、是否把干部的德放在首要位置,是判断一个政党先进性的重要标准。选拔任用干部既注重才能,更注重品德,使各级领导权特别是党和国家领导权牢牢掌握在忠于党、忠于国家、忠于人民的人手中,对于确保党的先进性和纯洁性,具有决定性作用。干部队伍的素质如何,直接影响着党的先进性。坚持德才兼备、以德为先用人标准,是全面提高干部队伍素质的需要。改革开放以来,我们党全面贯彻干部队伍“四化”方针和德才兼备原则,干部队伍整体素质得到明显提高。但也要清醒地看到,当前干部队伍正处在整体性新老交替的重要时期,改革开放以后成长起来的干部逐步成为干部队伍的主体。总体来说,现在的干部学历层次比较高、知识面比较宽、思想比较活跃、开拓创新精神比较强,但由于部分干部缺乏严格党内生活锻炼和重大政治风浪考验,党性修养、作风养成和道德品行呈现明显不足,许多干部出问题往往不是出在才上,而是出在德上。 ????第二,正确认识德与才的辩证关系。这是理解和贯彻德才兼备、以德为先用人标准的前提。德是才的统帅,决定着才发挥作用的方向;才是德的支撑,影响着德的作用范围。与才相比,德始终是第一位的。 ????第三,正确把握干部德的重点。《决定》在总结党的选人用人历史经验基础上,综

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