新教伦理与社会工作价值观..docVIP

基督教伦理与社会工作价值观 ——从中国社会工作教育的现实困境谈起 左 鹏 （北京科技大学 文法学院，北京100083） 摘 要 在中国社会工作教育的迅猛发展中，“招生难、分配难”的现实困境已经为不少学校所面临。本文根据社会工作价值观对于社会工作者的基础性决定作用，探讨了基督教伦理和社会工作价值观的沿袭关系，并结合在基督教伦理导引下中国专业社会工作的发展，认为在没有基督教伦理作为民族文化底蕴的中国，开展社会工作价值观教育，必须另辟奚径，走出一条艰难、漫长的探索之路。 关键词 基督教伦理 社会工作 价值观 一、问题的提出 20世纪90年代后期以来，社会工作教育在中国大陆迅猛发展，呈现出一片繁荣景象。1999年前，经教育部批准或备案设立社会工作本科专业的院校有28所，2000年达到55所，2001年达到91所，2002年达到126所，截至2003年底，全国开设社会工作本科专业的院校已经有152所。 中国大陆专业社会工作的迅猛发展是政府和多方共同选择的结果。倡导这一专业的专家学者和新办这一专业的院校系所在论证中多曾认为，当旧的社会制度（社区、家庭及单位）功能正在削弱，而新的社会制度又未能稳固地建立起来的时候，社会问题的出现及恶化是理所当然的，而社会工作那被喻为“减震器”及“社会缓冲器”的稳定社会的功能及机制，照理来说，是亟待推展的。通过社会工作教育，培养各个层次的社会工作人才，是我国建立和发展社会主义市场经济体制，实现社会主义现代化的现实和长远要求。 然而，就在中国社会工作教育呈燎原之势迅猛发展的同时，一个更为严峻的问题却不容回避地摆在了我们面前。一方面，不少新办社会工作专业的院校都反映，本专业招生困难。尽管每年的招生计划都能完成，但绝大多数学生都是高考填报志愿时“服从调剂”而从其他专业“调剂”过来的，专业思想很严重，难以认可本专业，不少人入学时即抱定信念，将来转专业或者通过考研换专业，甚至出现接到入学通知书不报到、入学以后再退学的情况。另一方面，不少社会工作专业的学生也反映，本专业毕业的学生在本专业很难找到工作，大多数毕业生都做了与自己的专业关系不大的工作。比如，在国内较早开办社会工作本科专业的中国青年政治学院，2002年共有本专业毕业生58人，14人考研，4人出国，27人留在北京，11人回家乡工作， 2人没有签约。在工作的38人中，16人从事与社工相关的工作，但多数都是在大专院校作社工系的老师或到医院作义工等，到民政部门和街道居委会以及NGO组织的少之又少。其他一些学校的情况更是不容乐观，在北京科技大学首届（2004年）社工专业毕业生中，除1人到北京某街道办事处工作外，其他竟无一人从事与社工直接相关的工作。 问题的症结何在？已有专家学者对此进行了深入思考。王思斌认为，这都缘于中国的社会工作教育是在诸多因素的非均衡作用下发展的，如经济增长与社会公平，教育作为一个产业的发展，政府主导与非营利部门的孱弱，专业取向与非专业取向等。关信平认为，目前中国社会工作教育发展中的一些突出问题，如合格的师资力量不足，教学的规范性程度不高，人才培养的层次不高，社会工作实践的专业化水平不高，从根本上制约了社会工作专业建设的水平和人才培养的质量。史柏年认为，中国社会工作教育发展中的“后发快生”、“教育先行”、“师资滞后”、“拿来即用”，使其培养出来的人才极有可能在社会中找不到自己的位子，长此以往并将损害专业教育的声誉。 从理论层面来看，这些分析都很切中实际，但从中西社会工作教育产生和发展的历史背景、思想渊源的比较来看，社会工作价值观能否为接受社会工作专业教育的人所接受，能否为从事社会工作实务的机构所认可，是社会工作者能否安心本职工作，社会福利机构能否接纳专业社工的关键所在。在西方，社会工作价值观在很大程度上是建立在基督教伦理之上的，正是根深蒂固的基督教伦理滋润了专业社会工作的发展，使社会工作者和社会福利机构能够出于一种神圣的使命开展社会工作。在中国，没有基督教伦理作为民族文化的底蕴，从西方移植过来的社会工作失掉了存在和发展的价值观基础。在此背景下，社会工作教育应该朝着哪个方向走，最终能否培养出一批又一批适应中国社会发展需要、为社会工作价值观所导引、具有高度责任感和使命感的专业社会工作者队伍？这是中国社会工作教育发展中必须认真思考的重大问题之一。 二、社会工作价值观：社会工作者的专业理念 社会工作是一门助人自助的专业，一方面非常注重帮助人的方法和技巧，另一方面特别强调培养工作者的价值观和伦理操守。这是因为，从本质上讲，社会工作是一种以利他主义为宗旨的“关爱”活动，其主要目的是通过治疗和政策来改变个人和社群的福祉。作为社会工作者，要在理性和情感互相交织的状态中，在资源和制度的限制下，努力去完成一桩桩在理性“经济人”看来“意义不大”