亦苦亦乐,勤学.doc

亦苦亦乐话勤学 ——秉承宋濂遗风，培养小学生勤奋苦学品质的实践研究 兰溪市横溪镇宋宅小学课题组 组长：柳建波 执笔：陈春肖 一、课题实施的目的意义及价值取向 （一）课题提出 宋濂是元末明初的政治家、思想家、文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。 在国内学术界和众多研究者的眼中，这位出生并成长于金华的明代“开国文臣之首”却是一粒历经700年仍熠熠闪光的珍宝，他不仅是卓有成就的一代大家，更是确立江南文化在中国重要地位的杰出元勋，并且是世界级的文化名人。最近又从媒体得知，作为宋濂卒葬地的成都锦江区教育局，正在发起建立宋濂图书馆与宋公书院等设施，并将宋濂的名篇《送东阳马生序》及其“勤学苦读”精神推广到全区的中小学。 我校地处兰溪市横溪镇宋宅村，是宋濂后裔居住所在地，有丰厚的“宋濂”文化底蕴。如我校又称为“景濂学园”；我校的办学宗旨是“读宋濂文章，树勤学良风，做有用之才”；校门口大理石上篆刻着宋濂的代表作《送东阳马生序》等。宋濂的勤奋好学精神影响了一代又一代学子，“宋濂的勤学思想深深地影响了我。”柳贯后人，中国东方文化研究会副秘书长柳哲认为是宋濂改变了他。但随着社会的发展，生活的提高，特别是外来民工子弟的不断涌入，宋濂的好学遗风逐渐淡化。在实际工作中，我们发现：小学生中存在学习散漫，作业不认真，甚至时有拖沓，需要老师和家长的不断催促和监督，更不用说去主动看书，主动学习。今年是宋濂的诞辰700周年，作为广大学子，尤其是宋濂的后裔，秉承宋濂勤学遗风，并将之发扬光大，意义深远。 新一轮的课程改革提出了“以人为本”，胡锦涛主席在给少先队建队60周年贺信中指出了“争当四好少年”之一，就是要争当一个勤奋学习，追求上进的好少年。这些又给我们指明了新的指导思想。我们觉得，应该通过学习宋濂勤学精神，培养教育学生这一举措来转变这一现状。我们认为，“勤奋苦学教育”的思想核心是“一切为了学生的发展”，实施“勤奋苦学教育”建立在引导学生亲身体验、自主实践的基础上，建立在充分信任学生的基础上，建立在以学生为本的理念上，实施“勤奋苦学教育”能全面培养学生的素养，全面提升学校的办学水平。所以实施“勤奋苦学教育”是学生全面发展的需要、是教师发展的需要、是学校发展的需要，也是社会发展需要。 （二）实施意义 1、通过研究，培养热爱学习的学生。进一步唤醒学生学习意识，激发学生苦学乐学的情感，增强学生对自己的学习责任感。培养学生初步具有爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的良好品德；遵守社会公德的意识和文明行为习惯；良好的意志、品格和开朗活泼的性格，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义小公民。 2、通过研究，加深对宋濂文化的了解，提高老师的文化水平。 3、通过研究，传播宋濂文化，将宋濂勤学精神发扬光大。 4、在新的平台上构建“以人为本”的学校管理理念。即通过实施“勤奋苦学教育”，使学校常规管理的制度以能真正内化为学生的自我要求，引导学生热爱学习，学会学习，化苦为乐，化乐为力，从而形成我校的教育特色，实现“让每一位学生做真善美的人，让校园成为真善美的家园”的办学目标。 （三）研究价值 1、时代价值。浙师大地理与环境科学学院陈雄认为，宋濂的一生闪耀着三种精神：锲而不舍的求知精神、经世实用的献身精神和通达融合的创新精神。其中，锲而不舍的求知精神是最重要的，《明史·宋濂列传》说他“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。宋濂是一位终身学习的学者典范。在当下，新儒学的发展正面临多种价值观碰撞、多种文明相交汇的挑战，宋濂的思想和精神有着丰富的时代价值。 2．理论价值。勤学的培养是一个系统工程，它有着自身的本质规律。在目前教育理论界对该方面的研究还较为薄弱的状况下，我们开展这项研究，有利于发展和丰富教育的理论，同时为探索勤奋苦学教育的理论研究提供实证性资料。 2、实践价值。当代社会经济发展日新月异，终生学习，学习社会的潮流扑面而来。而学校教育在直接触及到人类基础品德的最本质的东西——勤奋苦学教育教育上在不断的缺失，一方面直接表现为学生对学习失去了乐趣，也失去了学习的兴趣；再一方面表现在家庭和环境教育的不当诱导，以及社会煤体的多样化，使现代学生失却了对学习的兴趣和耐心。培养学生勤奋苦学，学校和课堂教育责无旁贷又任重道远。“宋濂的勤学思想深深地影响了我。”柳贯后人，中国东方文化研究会副秘书长柳哲认为是宋濂改变了他，他说，宋濂的苦读精神在当下很有意义，高中的时候他喜欢乡土文化，看宗谱时发现宋濂后裔在横溪宋宅村，然后开始关注做这方面的研究。“做有关宋濂的研究，没什么头绪，要走很多地方，才能慢慢出一些成果，也算是苦学了。” 二、课题的研究内容 本课题属应用性研究，课题以认识为前提，以情感为基础，主要从以下四个方面进行研究。 （一）了解宋濂，学习宋濂勤学精神 在今天