50~60年代文学史概况.pptVIP

50~60年代文学史概况 第一次文代会 时间：1949年7月2－19日、北平。 第二次文代会 时间：1953年9月23日至10月6日 第三次文代会 时间：1960年7月22日至8月13日 对电影《武训传》的批判 对俞平伯《红楼梦》研究的批判 对胡风文艺思想的批判 胡风（1902~1985） 我国现代著名文艺理论 家、诗人、翻译家。 高扬“主观战斗精神” 可以认为是胡风文艺思想 的精髓。 * * 三 次 文 代 会 内容： 听取了周恩来、郭沫若以及茅盾、周扬等人的报告，总结了各个地区的工作经验，尤其是肯定了毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》，指出它是“我们今后的文艺运动的总指标”。 成立了以郭沫若为主席，茅盾、周扬为副主席的全国文艺界的组织——中华全国文学艺术界联合会，通过了中华全国文艺艺术界联合会章程，成立了文学、戏剧、电影、音乐、美术、舞蹈等协会 意义 实现了解放区和国统区两支队伍的大会师，标志着全国 文艺界的统一，标志着中国当代文学的开始，对中国当代文 学的发展起到了巨大的推动作用。 总结了五四以来文艺工作的成绩与经验，确定了新中国文 艺事业的总方针——《在延安文艺座谈会上的讲话》，指出 新中国成立以后文艺必须为人民服务，首先为工农兵服务的 总方向。 主要收获： 强调文艺工作必须以抓创作为主，鼓励作家创造更多更好的作品，确定为社会主义改造时期文艺的新任务 ； 把社会主义现实主义确定为文艺创作的方法和文艺批评的准则 ； 把塑造新英雄人物形象确定为社会主义文艺的基本要求； 总结建国以来文学工作的经验教训； 明确了全国文联的重要任务，进一步改进组织领导。 影响 推动了文艺创作的发展，出现了一批优秀作品 存在的片面之处为以后的文艺发展埋下隐患，如片面强调塑造新英雄人物等。 7月23日毛泽东接见部分代表 主要内容（P45） 总结了第二次文代会以来的成绩和经验； 重申“文艺为工农兵服务”的方向； 再次强调“双百方针”——但同时提出“放百花”、“锄毒草”的问题； 提出今后文艺工作的主要任务； 提倡革命现实主义和革命浪漫主义相结合的创作方法。 影响： 对于1957年“反右派”斗争的严重扩大化，不仅没有进行纠正，反而予以肯定，“左”倾思想明显，指导思想上发生了严重失误。 三次文艺批判运动 武训其人： 武训，清末民初一个热心于教育的人。出身贫寒，靠忍辱负重的“苦操奇行”行乞兴学 批判的缘起： 1951年3月《文艺报》出现了质疑的文章，认为武训精神是 不可取的，因为武训采取的是改良主义和投降主义的态度，历 史观是错误的。由此展开了对《武训传》的论争。 1951年5月20日，《人民日报》发表了由毛泽东撰写的社论 《应当重视电影武训传的讨论》，使这次文艺论争变成一场 全国性的政治批判运动 。 影响 以政治运动方式介入文艺的思想斗争，将文艺问题强调成一场政治斗争，给中国当代文艺运动和文学创作带来了深远的消极影响 批判的兴起 俞平伯 李希凡、蓝翎 《红楼梦研究》 VS《关于红楼梦简论及其他》 《红楼梦简论》 《评红楼梦研究》 两个年轻人的观点得到了毛泽东的关注和肯定， 遂引发了另一场全国性的政治批判运动。 俞平伯 对俞平伯的批判 批评俞平伯的唯心主义批评标准，看不到《红》是一部反映封建社会盛衰的、具有反封建倾向的伟大的现实主义作品。 批评俞平伯否定了《红》所体现的具有丰富人民性的现实主义传统； 批评俞平伯醉心于琐碎的考证。 影响 用现实主义的原则来阐明、解释红楼梦，看待古典文学研究中的问题 由学术探讨扩大到政治问题，由古典文学研究扩大到社会意识形态问题，超出了捍卫现实主义文学原则的学术范畴 。 胡风和妻子梅志 为达到文艺界思想的统一，从1952年9月开始，中宣部召开了四次有胡风本人参加的胡风文艺思想座谈会； 1953年，林默涵、何其芳分别在《文艺报》上发表《胡风的反马克思主义的文艺思想》、《现实主义的路，还是反现实主义的路》； 1954年7月，胡风向党中央递交了《关于解放以来文艺实践状况的报告》（“三十万言书”），全面系统地阐述了自己的文艺观点，反驳了林默涵、何其芳等人对他的批评。 ——变成全国性的肃反运动，最终以胡风入狱宣告结束 双百方针的提出 基本情况：1956年5月2日由毛泽东提出了“百花齐放，百 家争鸣”的方针 。 具体内容： “艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同 的学派可以自由争论。利用行政力量，强制推行一种风格，一 种学派，禁止另一种风格，另一种学派，我们认为会有害于艺