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思辨四十岁的男人??? 孔子说：吾三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而不逾矩。在当时的环境，孔子在其50岁左右提出这个思想，不是显示自己多么聪明和高尚，而是在回顾自己走过的路觉得自己有点愚笨，居然三十才立、四十才不惑，五十岁了，终于知道了自己的命运。同时根据这个走势，判断他六十就能耳顺，到了七十（假设自己能活到七十的话）就一切都能顺应规律而不会再有不守规矩的事情（规矩都会多余了）。?其中的“四十而不惑”被现代人广泛运用于对人生的训诫。四十而不惑，讲的是人到了四十岁了，就应该不会再有什么疑惑，比如人活着是为什么、人为什么要天天学习、世间怎么会有这么多这样那样的不公平、人为什么会有生老病死等，都应该既能够理解，又能够接受，看得很透彻而不破红尘致绝望。这样的要求对当代的男人应该不过分，因为我们人类又从孔子的时代往前迈进了二千五百多年。?但事实又不是这样，环顾我们周围，四十岁的男人又有几个做到了真正的不惑呢？生活中四十岁以上的男人，很多都有酗酒、赌博、拜金、贪婪、好色等不同程度的恶习，没有追求，没有信仰，纸醉金迷、混混噩噩地在消磨时光，“今朝有酒今朝醉”、“人死如灯灭”是他们的人生哲学，能说他们进入了不惑的年龄吗？职场上四十岁的男人，不少人还奔波在寻找工作的路上、在等待老板的指令中清闲地随波逐流、在被批评后玩世不恭或者自甘堕落、在贪（清闲）嗔（不公）痴（游戏）中失信于人、在被炒鱿鱼后自吟“此处不留爷自有留爷处、处处不留爷老子投八路”而再次进入寻工的大潮，他们的哲学就是“得过且过”、“自我中心”，实际上是“患得患失”、“目中无人”、“游戏人生”，他们没有过去、现在和将来的概念，没有人生规划，而又总是觉得怀才不遇，对企业与社会，除了抱怨就是抵制，除了应付就是欺骗，除了丧失责任就是缺乏使命，他们尽管四十了，甚至五十了，但永远都生活在困惑之中。如果没有比照倒也罢了，如果仅有孔子还可说时代久远无可考证，但偏偏这个时代还有那么多优秀的哲学家、科学家、社会学家、企业家等，不到四十就已经达到了“四十而不惑”的境界，在实现自己人生梦想的同时在为人类的进步做贡献。相形见绌，不是做不到，而是有些四十岁的男人确实不配混在这个年龄阶段的人群之中。用现代的标准，四十岁的男人应该是怎样的呢？?四十岁的男人应该明白人活着的真实意义。人活着究竟为了什么，是人们不会经常谈论但是会思考，或者客观上必须思考的问题。人活着为了什么？金钱？工作？事业？家庭？成功？幸福？快乐？都没有错，但是都不全面，都不是本质。我的观点是，人活着，就是不断地施爱与被爱，通过源源不断的价值创造来实现爱的给予和爱的回报。?爱家人妻小，爱亲朋好友，既容易理解又理所当然，四十岁的男人更不应该对此有所非议。可问题是，为何还有那么多的男人瞒着老婆出轨、与兄弟反目成仇、背叛或欺诈朋友？男人应该忠于家庭和朋友，让妻小衣食无忧并有所节余，让朋友在困难之际能够记起和求助，这些看似简单的事情并非所有四十岁的男人都能做到。?爱工作，爱事业，爱生活，看似是放之四海而皆准的废话，却是我们应该恪守的准则。四十岁的男人应该事业有成并有所建树，懂得生活并能从中享受乐趣。兴趣是最好的老师，热爱是成就的动力，踏入社会二十年左右或者更长时间的男人，如果真心爱自己从事的工作，则不管是打工还是创业，都应该有所成效，至少会收获经验。即便是暂时受阻，也需要继续热爱并为之付出，最多是转变思路或调整方向。否则，就是自我否定，就是无休无止的痛苦，爱还从何谈起？工作本来就是生活的一部分，就像吃喝拉撒睡一样，既然不可或缺，为什么不能喜爱呢？不热爱工作就是不热爱自己的生活。这么说，能够孜孜不倦于工作的人就不会成为工作的奴隶，反而是在享受这种生活方式给自己带来的乐趣，工作价值惠及他人的同时就表达出对别人的爱，让别人也获得快乐。但不少在职场的四、五十岁的朋友，居然还会割裂工作与生活的关系，把金钱作为工作的唯一目标，这又是多么的愚蠢。我常常说，工作的目的不是为了挣钱，工作就是创造价值，但价值会以价格的形式反映出来，这就是工资，是一种客观回报。但如果把金钱作为工作的目的而忽略了价值，其结果会形成因为工资低（价格波动低于价值）就低创造再到更低工资的恶性循环。?爱他人，爱社会，看似简单却被大家遗忘、忽略。这是我们社会的悲哀，更是四十岁男人群的悲哀。金钱至上、急功近利和浮躁不安是现在年轻人的通病，四十岁的男人更有过之而无不及。我们从小接受的教育、被共产党核心文化的熏陶，不是越来越进步，反而是疑惑、怀疑，直至倒退，难道这是正确的吗？诚然，现在的社会环境物欲横流、价值扭曲和道德沦丧，这是不争的事实，但为什么会是这样不值得我们深思吗？就是因为社会中流砥柱的四十岁的男人群体没有成为民族进步的脊梁，没有正身与正心来关爱社会，反而随波逐流，甚至以恶报恶、以罪治罪