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[百家争鸣习题
第一节 百家争鸣 一、单项选择题 1、孔子是儒家学派的创始人,他创立的儒家思想博大精深,其思想核心是 A、“仁” B、“仁政” C、“理学” D、“心学” 2、下面哪些是孔子思想的内容 ①“仁者,爱人”②“无为而治”③“兼爱”④“克己复礼”⑤提倡“仁政” ①②④ B、①④ C、①③ D、①② 3、下列关于对孔子“仁”的学说理解正确的是 ①主张调解与和谐社会人际关系 ②具有古典人道主义性质③主张“以德治民”,反对苛政和任意刑杀 ④维护奴隶制,反对社会变革 ①② B、②③ C、①②③ D、①③④ 4、“仁”是孔子思想的核心,下列对孔子“仁”的认识正确的是 ①“仁”的基本含义就是“克己复礼”、“己所不欲,勿施于人”②“仁”包含了民本思想,包括了对百姓的关心和爱护③“仁”就是孔子提倡的道德观和伦理观④“仁”完整地体现了新兴地主阶级的利益和要求 ①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 5、孔子“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是 A、满足新兴地主阶级的政治需要 B、抑制统治者的暴政 C、成为各国变法的理论依据 D、奠定“非攻”主张的思想基础 6、孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是 ①“仁者,爱人” ② 贵贱有“序” ③“已所不欲,勿施于人” ④“有教无类” ①② B.①③ C.①④ D.②④ 7、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是 A、“仁”和“礼” B、“仁”和“德治” C、“克己复礼” D、“忠恕”之道 8、孔子曰:“克己复礼为仁。┅┅非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“克已复礼”的实质是 A、人要有仁爱之心 B、维护落后的奴隶制度 C、维护地主阶级利益 D、主张“百家争鸣” 9、孔子创办私学的作用是 A、儒学成为统治思想 B、打破官府垄断教育的局面 C、促进“百家争鸣”出现 D、五经成为教育传统课程 11、孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张有矛盾的是 A.因材施教 B.有教无类 C.学而不思则罔 D.知之为知之 12、孔子作为伟大的教育家,对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是 A.开创私人讲学之风 B.“因材施教”的教学方法 C.注重人的全面发展 D.“温故知新”的学习方法 13、以下不是由孔子编订、写作的典籍有 A.《论语》 B.《诗经》 C.《尚书》 D.《春秋》 14、齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说:“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡 A、仁者爱人,理解和体贴他人 B、克已复礼,人们应贵贱有序 C、政在爱民,国君要严于律已 D、忠孝有道,人际关系到和谐 15、全世界75位诺贝尔获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出一致的结论,认为21世纪,人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们回到孔子那里去寻找“智慧”应包括 A、“克已复礼” B、“民贵君轻” C、“已所不欲,勿施于人” D、“以德服人” 16、在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时,扮演孟子的同学所说的台词应当是 A.仁者爱人,克己复礼 B.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 C.民为贵,社稷次之,君为轻 D.君者舟也,庶人者水也 17、在一次学术讨论会上,外国学者引用了2300多年前中国思想家的名言:“天时不如地利,地利不如人和。”这位思想家是 A.老子 B.孔子 C.孟子 D.荀子 18、“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想应出自 A.《商君书》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《庄子》 20、孟子“民贵君轻”的思想主张 A、否定了君主专制 B、具有民主政治的性质C、反映了重民思想 D、代表了人民的利益 23、孟子被称为“亚圣”,最主要的原因是他 A、在伦理观上主张“性本善” B、提出了“民贵君轻”的思想 C、把孔子的思想发展成为更加系统的“仁政”思想D、十分崇拜孔子,以孔子的继承人自居 24、战国时,有一位哲学家说:“天不因人怕冷就取消了冬季,地不因人厌恶遥远就缩小了面积。”这位哲学家属于 A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家 25、提出“天有常
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