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精神的坐标 如果说精神可以用坐标来衡量的话，那么它的横坐标是情，纵坐标就是义。只有坚守情义的人，才能在坐标中找到属于自己的坐标。 在历史的长河中航行，不难发现舍生取义的英雄豪杰。 春秋末期，大夫赵襄子杀了智伯。智伯的心腹豫让发誓要杀了赵襄子，他潜入赵襄子的宅内行刺，末遂。赵襄子佩服他的义气放了他。后来他把全身漆成癞子，吞下烧红的炭使声音变哑，再去行刺，未遂而自杀。虽然他没有成功，但他坚守了情义，铸就了“忠义”的精神坐标。 苏武被扣于匈奴，匈奴贵族以名利诱之，以严刑威胁，但苏武守死不屈。他们无计可施，便“徙武北海上无人处。”苏武则“掘野鼠，去草实而食之。”在如此艰难的环境下，他依然没有放弃自己的民族大义。 一个个铁血男儿为义舍身，女子同样是巾帼不让须眉。 西施，为了国家，毅然选择赴吴，用美人计帮助赵王攻克吴国。她是爱国的，可以为国牺牲自己，她拥有民族大义，能够为国贡献自己的力量。 王昭君为了维护王朝和匈奴之间的稳定，离乡背井前去和亲。到匈奴后她把中原文化传到匈奴，从那以后，匈奴与汉室和睦相处，六十多年没有发生战争。 历史的航船向前推进，精神的坐标却从未消失。 谭嗣同在能够离开的情况下没有出走，而是选择舍生取义，准备用他的献血唤起沉睡的中国人。我以我血荐轩辕，他的鲜血洒淌了精神的坐标。 1948年5月25日，解放隆化的战斗打响了，战士们如潮水一样冲向敌军司令部。从一座桥的喷出的六条火舌封锁了我军道路。在战友的掩护下。他奋不顾身地冲到暗堡下，但找不到放炸药的地方。冲锋号吹起，由远及近。董存瑞左手托起了炸药包，右手拉开了导火索，炸毁了敌人的雕堡。他壮烈牺牲了。 华夏五千年的历史，中华儿女舍生取义，为我们筑起了铜墙铁壁，捍卫了民族的尊严。 看，精神的坐标上，是什么在熠熠生辉！ 精神的坐标 如果说精神可以用坐标来衡量的话，那么它的横坐标是情，纵坐标就是义。只有坚守情义的人，才能在坐标中找到属于自己的坐标。 在历史的长河中航行，不难发现舍生取义的英雄豪杰，他们用血肉、用尊严、用情义为后人树立了思想与精神的坐标。 春秋末期，大夫赵襄子杀了智伯。智伯的心腹豫让发誓要杀了赵襄子，他潜入赵襄子的宅内行刺，末遂。赵襄子佩服他的义气放了他。后来他把全身漆成癞子，吞下烧红的炭使声音变哑，再去行刺，未遂而自杀。虽然他没有成功，但他坚守了情义，铸就了“忠义”的精神坐标。 苏武被扣于匈奴，匈奴贵族以名利诱之，以严刑威胁，但苏武守死不屈。他们无计可施，便“徙武北海上无人处。”苏武则“掘野鼠，去草实而食之。”在如此艰难的环境下，他依然没有放弃自己的民族大义，十八年的严寒酷暑，十八年的不悔等待，捍卫了民族尊严与气节，树立了不朽的精神坐标。 一个个铁血男儿为义舍身，女子同样是巾帼不让须眉。 西施，为了国家，毅然选择赴吴，用美人计帮助赵王攻克吴国。她是爱国的，可以为国牺牲自己，她拥有民族大义，能够为国贡献自己的力量。 王昭君为了维护王朝和匈奴之间的稳定，离乡背井前去和亲。到匈奴后她把中原文化传到匈奴，从那以后，匈奴与汉室和睦相处，六十多年没有发生战争。她们用牺牲用奉献张扬了一面面精神的旗帜。 历史的航船向前推进，精神的坐标却从未消失。 谭嗣同在能够离开的情况下没有出走，而是选择舍生取义，准备用他的献血唤起沉睡的中国人。我以我血荐轩辕，他的鲜血洒淌了精神的坐标。 1948年5月25日，解放隆化的战斗打响了，战士们如潮水一样冲向敌军司令部。从一座桥的喷出的六条火舌封锁了我军道路。在战友的掩护下。他奋不顾身地冲到暗堡下，但找不到放炸药的地方。冲锋号吹起，由远及近。董存瑞左手托起了炸药包，右手拉开了导火索，炸毁了敌人的雕堡。他壮烈牺牲了。 谭嗣同舍生取义，我以我血荐轩辕；董存瑞奋不顾身，用鲜血染红了胜利的旗帜；鲁迅弃医丛文，以笔墨为刀枪唤醒沉睡的国人。华夏五千年的历史，中华儿女前赴后继，为我们筑起了铜墙铁壁，捍卫了民族的尊严。 看，精神的坐标上，是什么在熠熠生辉！ 精神的坐标 如果说精神可以用坐标来衡量的话，那么它的横坐标是情，纵坐标就是义。只有坚守情义的人，才能在坐标中找到属于自己的坐标。 在历史的长河中航行，不难发现舍生取义的英雄豪杰，他们用血肉、用尊严、用情义为后人树立了思想与精神的坐标。 春秋末期，大夫赵襄子杀了智伯。智伯的心腹豫让发誓要杀了赵襄子，他潜入赵襄子的宅内行刺，末遂。赵襄子佩服他的义气放了他。后来他把全身漆成癞子，吞下烧红的炭使声音变哑，再去行刺，未遂而自杀。虽然他没有成功，但他坚守了情义，铸就了“忠义”的精神坐标。 苏武被扣于匈奴，匈奴贵族以名利诱之，以严刑威胁，但苏武守死不屈。他们无计可施，便“徙武北海上无人处。”苏武则“掘野鼠，去草实而食之。”在如此艰难的环境下，他依然没有放弃自己的民族大义，十八年的严寒酷暑，