2014年安徽高考文言文_朱先生筠行状_朱竹君先生别传.docVIP

2014年安徽高考文言文 朱先生筠行状 朱竹君先生别传 阅读下面的文言文，完成4～7题。 先生姓朱，讳（即讳名，对尊长避免说其名，表示尊敬的心意。讳名不讳姓。为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳）筠，字竹君，顺天大兴人。九岁入都，十三岁通《五经》，有文名。先生少英异（指才智超群，神采绝俗），至性（多指天赋的卓绝的品性，如性情淳厚、刚正，至慈至孝等）过人，与弟文正（谥号）公（古代对男子的尊称）珪（guī，名），俱擅文名（善于写文章的名声。传说林则徐“以童年擅文名”，有人试他的才学，出对云：“鸭母无鞋空洗脚”，林则徐应曰：“鸡公有髻不梳头”），为钜（jù）公（指天子。天子为天下父，故曰钜公）契赏。及丁父忧（朝廷官员的父母亲如若死去，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守制二十七个月，这叫丁忧。丁忧，也称“丁艰”，指遭逢父母的丧事。丁父忧，指遭逢父亲的丧事），服阙（fú què，守丧期满除服。服：服丧。阕：终了），不肯出仕（成为仕宦；出来做官），欲为名山大川之游。会文正公入觐（rù jìn，地方官员入朝进见帝王。觐：朝见君主或朝拜圣地），上询及先生，乃不敢引疾，谓弟曰：“汝败我雅兴矣。” 先生以为经学本于文字训诂（xùngǔ，指解释古代汉语中字词的意义），刊布（刻版或排版印行）许氏（指许慎）《说文》（《说文解字》的简称）于安徽以教士（教育读书人）。复奏请采录《永乐大典》逸（散失）书，上览奏，异之，乃命开四库全书馆，御制诗（皇帝亲自写诗。御制：帝王所作）以纪其事。又以《十三经》文字传写讹舛（é chuǎn，亦作“譌舛”。错误；误谬。多指文字方面）。奏请仿汉熙平、唐开成故事（旧例，先例。故：旧的），择儒臣校正，立石太学，奉谕缓办，因著《十三经文字同异》若干卷藏于家。于是皖、闽之士闻绪言（已发而未尽的言论）余论（识见广博之论；宏论），始知讲求根柢（gēn dǐ，草木的根。比喻事物的根基）之学，四海好学能文者，俱慕从先生游（游学）。而戴征君震（征君戴震。征君：征士的尊称。汉代被皇帝征召的士人称作“征君”。旧时对曾受朝廷征聘而不肯受职的隐士之称谓。戴震：清代著名语言文字学家、哲学家、思想家）、王观察念孙（观察使王念孙）诸人，深于经术训诂之学，未遇（得志）时皆在先生幕府（指出征时将军的府署。“幕”意指军队的帐幕， 帐篷。“府”指王室等收放财宝和文件的地方），卒以撰述（著述）名于时，盖自先生发之。 先生刚肠疾恶（刚正不阿、嫉恶如仇。刚肠：性情刚直。嫉：憎恨）。俗流（指庸俗之辈）不敢至其门，寒酸（指贫穷的人）有一善（有好的一面），誉（赞誉）之如不容口（不绝口）。其在都，载酒问字者，车辙断衢路（qú lù，道路）；所至之处，从游百数十人。既资深望重，则大言翰林（皇帝的文学侍从官）以读书立品为职，不能趋谒（qū yè，前往进见）势要（有权有势、身分显要的人）。其督学安徽，旌表（表彰，封建统治者用立牌坊或挂匾额等表扬遵守封建礼教的人。）婺源（wùyuán，地名）故士（士人，读书人。《孟子·尽心上》：“故士穷不失义，达不离道。”）江永、汪绂（fú）等，祠其主于乡贤，以助朴学（pǔ xué，指清代学者继承汉儒学风而治经的考据训诂之学）之士。在福建，与弟珪（guī）相代（互相代替,相互交换。指相互交替为官），一时传为盛事，而闽士攀辕走送者，数百里不绝。其后文正（朱筠的弟弟）主持文教，海内名流皆以暗中索拔(被提拔)，多（大多是）先生所赏契（shǎng qì，赏识投合；倾慕知心）者，故世称据经好古之士为“朱派”云。 先生穷年（终其天年，毕生）考古，兼好金石文字，谓（认为，以为）可（能够）证佐经史。为文仿迁（司马迁）、固（班固），尤长于叙事。书法参（cān，领悟琢磨 （节选自姚鼐《朱竹君先生别传》） 4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A．复奏请采录《永乐大典》逸书 逸：散失 B．奏请仿汉熙平、唐开成故事 故事：先例 C．未遇时皆在先生幕府 遇：得志 D．劝人为学先识字，语意殷勤 殷勤：周到 【答案】D 【解析】本题考查“理解常见文言实词在文中的意义”。D项“殷勤”应解释为“情意深厚”、“恳切叮嘱”。该词意在《长恨歌》“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知”中得到体现。 5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分） A． 乃不敢引疾 B． 御制诗以纪其事 臣乃敢上壁 日削月割，以趋于亡 C． 四海好学能文者 D． 去而人爱思之 非蛇鳝之穴无可寄托者 临清流而赋诗 【答案】A 【解析】本题考查“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”。A项中“乃”均解释为“才”；B项中第一句“