外国教育史中的教育家.docVIP

外国教育史著名教育家 一、苏格拉底 1产婆术述评 　　1）苏格拉底是公元前5世纪雅典的哲学家和教育家。 　　2）他在哲学研究和讲学中，形成了由讥讽、助产术、归纳和定义是个步骤组成的独特方法，称为苏格拉底法。第一步，讥讽是就对方的发言不断提出追问，迫使对方自相矛盾无言以对，承认自己的无知。第二步，助产术就是通过引导让对方自己得到问题的答案。第三步，归纳就是从各种具体事物中找到共性，第四步，定义就是把个别事物归入一般概念，得到关于事物的普遍概念。 　　3）由于它是以问答为教学方式的，所以苏格拉底法又被称为问答法。这种教学方法的优点是以与对方共同讨论，通过不断提问诱导对方自己得到正确结论，而不硬性的灌输或强压对方。 　　4）但是，它的缺点也很明显。首先，它要求受教育者必须有探究真理、知识的热情；其次，受教育者必须就说讨论的问题积累了一定的知识，否则问答便无法进行。最后，这种方法主要适合于有一定知识基础并能够具有相当的推理能力的成年人，它不能机械地搬用到儿童。 2苏格拉底的“知识即道德”命题及其教育意义。 　　1）苏格拉底是公元前5世纪雅典的哲学家和教育家。他认为，道德不是天生的，符合道德的行为基于正确的判断，做坏事的人按照错误的判断行事，无人会明知故犯，所以教人道德就是教人辨别是非、善恶。 　　2）苏格拉底认为，知识乃是最大的善，正义和其他一切德行都是知识。凡认识这些事的人是绝不会行不义之事的，因为这些德行是美好的，人们向往美好的事物。 　　3）该论断在教育实践上有重要意义。首先，它肯定了道德是可教的，对人进行道德教育是可能的；其次，它深刻影响了后世的教育家，他们把发展道德意识、道德判断作为德育的重要任务。 　　4）但我们也应该看到，知识即道德的观点是不完善的，因为知识并不等于道德。亚里士多德就曾批评说：说美德就是知识是不对的，但是说美德不能没有知识，这句话却是有道理的。 二、柏拉图 1 ⑴哲学观点：理念论—将世界划分为现象世界和理念世界，现象世界是不完善、不真实、暂时的，只有理念世界才是完善、真实、永恒的。 ⑵教育思想： ①教育目的：培养智慧、勇敢、节制、正义的公民。 ②教育观点：国家应严格控制公共教育，教师由国家选聘，强调男女儿童受到同样的教育，“寓学习与游戏”的最早提倡者。 ③教育分期理论： a.0-7岁，学前教育，游戏、讲故事、唱歌，然后在神庙中接受教育 b.7-18岁，普通教育，国家办的初等教育机构 c.18-20岁，高等教育，体育军事训练等，毕业后成为“护国卫士” d.20-30岁，经过挑选后进行理智教育，“四艺”教育，即算术、几何、天文、音乐 e.30-35岁，辩证法教育时期，培养哲学家、政府官员 f.35-50岁，“哲学王”，哲人教育，参与到实际锻炼 ⑶教育思想中的正确之处：重视教育在人的发展方面的培养、训练作用；重视教育与政治生活的联系；重视各种学科在培养各种人才方面的实际作用；重视基本知识在初等学校教学中的意义和作用；重视游戏、讲故事、唱歌等活动在幼儿教育方面的地位和作用等等。 2简述柏拉图的教育思想。 柏拉图是古希腊著名的哲学家和教育家，他的教育理论对西方教育理论和制度的发展产生较大的影响。柏拉图的主要教育著作《理想国》被称为西方教育史上教育思想发展的一大里程碑。他的教育观点主要有： (1)、最早提出了教育的重大政治意义，强调应当由国家来组织完整教育体系，以实现其奴隶制的理想国。理想国的最终教育目标是培养哲学家和政治家---哲学王。 (2)、提倡德、智、体的和谐发展，强调公共学前教育和女子教育，倡导算术、几何、天文和音乐理论(“四艺”)学科。 (3)、柏拉图在《理想国》中的教育思想具有一些积极的因素，如通过考试选拔人才，男女教育平等，注重早期教育等，但也过分强调一致性，轻视变革，忽视个性发展等问题。 3试分析柏拉图的国家化教育思想。 国家化教育思想是柏拉图教育思想的重要内容之一。他认为，理想国家的建立和稳定依赖于教育，依赖于国家对每个公民的教育。他主张教育由国家负责，国家应当为公民举办学前教育、普通教育和高等教育，国家的教育应有一个比较完整的体系。教育是建立理想社会、维护社会秩序的重要工具。为此，教育从内容到形式应受到国家的严密控制。 三、亚里士多德 1教育思想。 亚里士多德是古希腊著名的哲学家和教育家。他的教育观点主要见于《政治学》和《伦理学》两部著作中。其教育思想主要体现在： (1)、教育适应自然。亚里士多德关于教育适应自然的思想主要依据他的“灵魂说”中的人性论思想。他将人的灵魂分为植物、动物、理性灵魂三部分。前两者属于人的非理性灵魂。在三部分灵魂当中，植物灵魂对于动物灵魂、非理性灵魂对理性灵魂都是低级对高级的关系。“灵魂说”为其提供了教育适应自然的思想基础。首先，人身上动物性的东西是客观存在的；