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浅淡初中阶段留守学生的道德品质的培养 【摘要】如何有目的地培养受教育者良好的心理素质和道德品质，促进学生整体素质的提高和个性的和谐发展，创造一个育人的浓厚氛围和良好环境，作为教师应责无旁贷地担当起这一历史重任。用心培育，用情感化，用行引领，才能防微杜渐，让学校的道德品质在良性的轨道上健康、和谐、稳步、持续地发展。 【关键词】留守学生、道德品质、培养 初中阶段的学生，正处于一个转型期，叛逆期的关键时期，这一群体，作为民办学校的启慧中学来说，大部分学生是留守学生，他们缺乏父母的关爱，缺乏家庭的温暖和情感的交融。显得自闭、孤僻、冷漠、任性。如果不加以正确引导，不善于了解学生的内心世界，对学生表现出来的种种思想，言行举止，视而不见，漠不关心，就会出现人性的扭曲和道德评判的失控。如何有目的地培养受教育者良好的心理素质，适时调节心理机能。促成学生整体素质的提高和个性的和谐发展。笔者认为，用心培育，用情感化，用行引领，才能防微杜渐，让学生的道德品质在良性的轨道上健康、稳步、持续、和谐的发展。 一、用心培育，是提高道德认识的催化剂。 教师是人类灵魂的工程师，肩上担当着“传道，授业，解惑”的历史重任。我们不仅要趋向于学生学到了多少知识，考了多少分数，更为重要的是教会学生如何做人，如何生活。在素质教育发展如火如荼，赏识教育，创新教育争奇斗艳的今天，在社会教育、家庭教育和社区教育发展良莠不齐的环境下，作为老师，我们要责无旁贷地举起育人比教书更为重要的这面大旗，极大限度地发挥道德教育在学校工作中,课堂教学中的主渠道作用。以强烈的事业心，视生如子的责任心和关怀备至的爱心，贯穿在整个教育教学过程中。这个学期，我任教初一两个班的语文课。经过一个多月的教学和了解，发现大部分学生是留守学生，由于家庭文化背景不同，所处地域不同，育人环境不同，学生中表现出了匪夷所思，触摸不透的种种状况。诸如性格内向，情绪失控，孤独敏感，冷漠寂静；恐惧暴躁，喜怒无常等等。这些现象如果不加以重视和疏导，就会形成沉疴固疾而无法“医治”。如03班有一名学生名叫曾强，上课睡觉，精神不振，作业不做，十足一个“瞌睡虫”、“懒公子”，班干部讲不得，老师批评不得，讲也无益，说也无用，照样我行我素。针对这种情况，我以心换心，多方了解，从他的家庭结构，生活经历，父母现状进行调查访谈。发现曾强是在一个单亲家庭中长大，跟着80多岁的爷爷艰难度日，父亲常年在外打工，三年多来未回家看望过曾强及爷爷一次。其相思之情，恋父之苦，可想而知。自那以后，我便常常关注他，开导他，与其促膝谈心，推心置腹交朋友。悉心关怀当慈父，谈生活，谈人生，谈理想。让其缺失的父爱在我身上重现。通过一段时间的交流沟通，他深深地感受到自己的幼稚无知，患得患失，决心振作精神，发奋学习，做一个优秀的中学生 二、用情感化，是激发道德情感的助跑器。 一个人只有在各种活动中，在对别人，对集体，对社会的各种关系中，才能认识到自己的行为是否道德，是否高尚。是否被别人所认同，并产生相应的情感共振。 道德行为是人的道德认识和道德情感的外在表现，实践活动又是道德情感升华的基础和源泉。 对于初中生来说，激发道德情感无疑是非常重要的。但从其道德品质形成过程来看，加强道德品质的培养关键在于情感的内化，榜样的感染，心灵的共鸣。我国古代历史上第一个伟大的教育家孔子，特别注意“躬自厚而薄责于人”强调以自己的人性，人情和形象取信于生，让学生在老师的博大的情怀熏陶下，受到潜移默化的教育和启迪。被后世称为“万师之表”，20世纪苏联教育家凯洛夫提出，老师要倾其情，树其形，做学生的楷模，并说：“教育是一切美的化身和可资仿效的榜样。”因此，我在整个教学过程当中，十分注重自己的仪表、教态，做到理中有情，情中有理，情理交融，这样才能感化学生，突出效果。明代王守仁以教育改革家的远见明确提出教师的真情实意犹如“春风化雨”，达到“润物细无声”的境界。如02班的陈香同学，感情漠然，不友爱同学，不尊敬老师，不孝敬长辈，做事为人冷淡消极。我循循善诱，不厌其烦，以真诚的爱，金子般的情，步步诱导，并用“陈毅探母”这则感人肺腑的事例来教育他，一九六二年当时担任外交部长的陈毅随同周总理出国访问路过四川，特地和夫人张茜回老家探望久别的老母亲。年事已高的母亲重病在身，卧床不起，大小便失禁，见陈毅进来。连忙把刚才换下的尿裤子藏起来。陈毅瞧见了，立即拿去洗，老母亲执意不肯，陈毅热泪盈眶，热血翻滚，十分诚恳地对母亲说：“我年纪再大，也是您的儿子啊！小时候，你为我不知洗了多少尿裤子，尿衣服，今天，我就是洗上十件百件，也报答不了您的养育之恩啊！”这寥寥数语，这肺腑之言，这平凡的举动，不正照示着一个孝子的感恩深情吗！理从情出，情中寓理，陈香同学从这则故事中，受到了深深的触动，感动得眼含热泪。父母有生我之劳，养我之恩，父母为我