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隈研吾的材料及表皮要素
大家体会一下,谢谢! * 组员:蒋力、李鹏飞、王鹏、刘璐 * * 20世纪70年代,安藤的住吉长屋作品完成,在日本产生轰动性效果,当时的评论认识,当代的都市充满了太多的虚假,建筑中有太多虚假装饰,而安藤对于素混凝土材料的高明使用使得素混凝土很好的表达了一种原真效果,即装饰材料同时也是结构材料,素混凝土一时间成为了完美的标志,随后便有了大量的素混凝土结构建筑出现。 * 但是隈研吾并不认同这种冰冷材料对建筑的表现方式,他认为建筑应该更具有亲和力,而这种亲和力的表现与材料的选择密切相关,选择在特性表现上更温暖的材料或许有助于建筑自身亲和力的提高,那如何选择这些材料? * 受到他老师桢文彦的影响与启发,隈研吾更钟情于日本的传统材料,那什么是日本的传统材料 * 既然是传统材料那就必须要谈到传统文化的延续问题,中国与日本在传统建筑上有诸多共通性,而日本更是很好的继承了中国木构建筑顶峰时期的唐风建筑。在中日传统建造工艺中有所谓的五匠技艺,即:木、竹、瓦、泥、漆,而这五作又相对应了万物的金木水火土。隈研吾则认为木是五元之首,由木衍生出其他四元,所以其作品中也最多的使用了木质。但其实就是选择有机材料而不是混凝土等无机材料。 * 隈研吾如何在设计的开端就了解和展示出材料的特性;在建筑设计中凸显材料固有的表现力与地位,认为材料与结构应该是出于同一层面上的; 他强调从自然环境中找到与建筑结合的地方,找寻某种模糊的边界来拉近内外环境的交流互通。 * 与同时期的大师通过采用“暧昧的”、半透明材料的方式营造透明感与渗透性的方式不同,隈研吾建筑的透明感主要是通过材料搭接造成间断的虚空空间而形成的,所选择的材料无论是砖还是木、瓦等,依然是不透明的,而透明的是虚空间。所以实际上还是用光的变化来表现虚的空间,即“时、空”的概念 * 实现就地取材,就地取艺 ----- 会议笔记(13-11-11 21:28) ----- 衍生无止桥项目 * * 讲这一外表皮的处理手法进行发展延伸之后形成了隈研吾的粒子理论,而这个理论最初的提出当然是物理学家布莱尼茨的粒子说,即万物皆由运动粒子构成。 * 隈研吾建筑的粒子化就是在建筑与环境之间营造一种朦胧暧昧状态,从而是建筑在构造内部空间的同时,又将外部环境通过“粒子的形式”引入到建筑内,这样的处理,使建筑不单单只是被动地从属于环境,同时也是影响并修正环境。而内部空间的粒子化也使得建筑尺度变得更小更接近人体的尺度,从而让人感觉更亲切这也是隈研吾不希望将他的建筑简单地与安腾的用光营造空间氛围相提并论的原因。 * 有的时候粒子化表现在内部空间五界面的混沌,有的时候表现在内外空间的混沌交融 * 其实粒子化也是点线面的结合 最终形成了隈研吾的符号化 * 粒子的概念与佛教的存在即幻灭的思想是想呼应的 佛家提出:色即是空,空即是色,色不异空,空不异色——一切事物皆运动变化(物质的、现象的一定是运动的变化的,反之运动变化的也是物质的现象的) 这又与老子所言:万物生于有,有生于无。相应 从中我们就不难发现隈研吾的建筑哲学思想——必然是蕴含了深深地禅意 * 第二讲 关于材料与表皮 【一】 材料的选择 时代背景 混凝土 冰冷 WHAT 温暖 传统 文脉的延续 中国 日本 唐 传统五匠:木、竹、瓦、泥、漆 土 火 水 【二】 表皮的呈现 象树木形。上为枝叶,下为树根。 木 GC PROSTHO博物馆研究中心 1、这座建筑取法于传统的日本木玩“刺果”(cidori,即中国的鲁班锁)。“刺果”是巧堆成垛的一系列木条,有着形状独特的节点,只依靠木条的转矩而不断延展,不需借助一钉一扣。 2、刺果“原本是12mm×12mm 的木方尺寸,在建筑中被变换到不同尺度。形如60mm×60mm×200cm 或60mm×60mm×400cm 的部件,形成一个50cm 见方的方格网格。这个三维的网格本身也成了博物馆的展柜网格。形成稳固而精确的组合单元。最终的结果是如此优雅,就像一座9米高的木构三维格子状晶体。 总共用6000根桧木棍搭建而成。 红尘千丈里,觅此一佳处。 竹 长城脚下——竹屋 1、竹屋是“长城脚卜的公社”系列建筑之一。 2、 ,他不希望材料处于一种从属的地位,而是把不同材料作为建筑与 环境的结合载体,并随着环境特征 的变化而变换建筑形态,最终达到建筑与环境融合。 3、竹材虽具有众多优势,却不承重。因此竹材极少被拿来做建筑承重材料。 ? 材料选择与创新: 4、隈研吾大胆的使用了竹材。 竹材含有太多的优势:除了具有高硬度、坚韧、耐磨、稳定性好等物理特质外,竹子特有的花色清新白然,简洁美观。与其他材料相比,具有多元性,绿色环保,强吸音等特点等。 5、然而如何弥补竹材无法承重的问题?隈研吾将此进行了创新,他将现代设计材料与传统竹材进行相加、融合,为了增
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