春秋贤相：晏子.docVIP

春秋贤相：晏子 　　晏子是我国春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。司马迁非常推崇晏子，在《史记》中专列《管晏列传》，将晏子与管仲合为一篇传记，并且称：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”意思是说，假如晏子现在还在世，我为他赶马驾车，都觉得非常荣幸，可见司马迁对晏子的景仰之情。从齐灵公到齐庄公，再到齐景公，晏子在三朝中做官长达50余年。这位名副其实的“三朝元老”，究竟是凭什么先后侍奉三位国君这么多年呢？ 　　除了我们在课文中学过的晏子使楚的故事，也许下面三个小故事能让你更加了解这位春秋贤相的真实风采。 　　晏子使吴 　　春秋末期，地处长江下游的吴国开始崛起，成为了“春秋五霸”中的一员。看到邻国楚王称王，吴王也开始称王。吴国在吴王阖闾以及夫差时期最为强盛，大家熟悉的卧薪尝胆的故事就发生在这一时期。在吴王夫差时期，齐景公曾派晏子出使吴国。 　　吴王夫差听说晏子将要出访吴国，就对负责接待的大臣说：“我听说晏子是北方国家中最善于辩论又通晓礼仪的人。他来了之后，我要设法考验一下他。你去命令接待的人等客人来求见时，就说‘天子请见’。”手下人一听就忙着作接待准备去了。吴王夫差很为自己的这一招得意，心里盘算着：这次晏子一定会中我的计！连晏子都被我难住了，这可是我夫差在诸侯国中大显身手的好机会，哈哈！ 　　晏子一行来到吴国，一路车马劳顿，早早休息了。第二天一早，晏子前去拜见吴王。接待人员看到晏子远远走来，便喊道：“天子请见。”晏子一听愣了一下，心想“天子请见”是诸侯拜见周王时用的，这吴王的胆子也太大了，竟然用天子的礼节！这一定是吴王在故意刁难我！晏子不愧是著名的外交家，马上想出了对策，他迅速做出了十分不安与迷茫的样子。接待人员只得再喊一遍：“天子请见。”这回晏子表现得更加惶恐了。招待人员不得不第三次喊道：“天子请见。”这时晏子才诚惶诚恐地说道：“我受我国国君的命令，前来吴国拜见吴王。没想到因为愚笨，竟然走错了路，来到周天子的朝廷，真是不好意思啊。请问吴王现在在哪里呀？” 　　接待人员一听此话，吓得出了一身冷汗，慌忙去回报吴王。吴王大吃一惊，晏子果然名不虚传啊，只得命令接待人员传话说：“夫差请见。” 　　晏子这才不紧不慢地来到接待大厅，以拜见诸侯的礼仪拜见了吴王夫差。 　　晏子又一次以他的灵活机智挫败了对手的阴谋！ 　　马夫的“罪过” 　　俗话说“伴君如伴虎”。在国君身边说话，一味逢迎，有失大臣的职责，对国家、人民不利；直言规劝，国君如果不能虚心纳谏，不但达不到预期的效果，有时还会招来杀身之祸。晏子在辅佐三位国君的几十年中，用他过人的智慧、灵活多样的劝谏方法一次次帮助国君改正了错误，维护了百姓的利益。 　　话说有一天，齐景公的一匹爱马突然死了。这可是景公好不容易才从别国买来的一匹好马呀！听说马死了，景公大怒，下令把养马人抓来。 　　养马人很快就被抓来了，景公在朝堂上怒气冲天，守卫们在堂下个个手持大刀，严阵以待。看来，只要景公一声令下，养马人就变成刀下之鬼了。这时晏子正在景公身边，看到景公要发布命令，急忙上前制止，说：“君主，杀人总得有个说法，请问尧舜肢解人时，是从哪一个人开始的？”尧、舜是传说中的仁君，也是后代最高统治者们常常称颂、努力学习的榜样，他们当然不会随意肢解人的。齐景公一听恍然大悟，尧、舜是从不肢解人的啊！就说：“看来肢解人的事要从我开始了，那还是不用肢解吧，把他关到监狱算了。” 　　听到能免养马人一死，晏子一阵窃喜，但他还不罢休，养马人是无辜的，关到监狱也冤枉呀。他又对景公说：“这个人的确该死，但是他还不知道自己犯了什么罪。请让我一一列举他的罪状，让他明白自己的罪过后，再关到监狱也不迟，您说行吗？” 　　齐景公随口道：“行，那你就说说吧！” 　　晏子走到养马人面前，声色俱厉，开始列数养马人的罪状：“你犯了三条大罪：国君让你养马你却把马养死，这是第一大死罪。死的马又是国君最喜爱的，这是第二大死罪。因为你养死了马而使国君杀人，百姓听说后一定会恨他，其他诸侯听说后一定轻视我国。你养死了国君的马，使百姓生出怨恨，使邻国轻视我们，这是第三大死罪。今天只是把你送到监狱，你知罪吗？” 　　齐景公听了喟然而叹说：“先生把他放了吧！放了吧！不要因为这件事损伤了我的仁爱之名。” 　　晏子是一个聪明人，知道景公滥用酷刑、随意杀人会造成非常恶劣的影响，但是景公当时情绪激动，如果直接劝谏的话，一定不会听从，所以采用了借古喻今、正话反说的办法。这样委婉、间接地劝谏，景公听进去了，养马人也免除一死。 　　二桃杀三士 　　“二桃杀三士”一般比喻借刀杀人。关于这个典故的来历，也与晏子有关。 　　齐国有三位勇士――公孙接、田开疆、古冶子，这三人个个勇猛异常，力能搏虎，深受齐景公的宠爱。可他们自恃武功高强，从不把