论人权入宪的意义.docVIP

目 录 一、人权的涵义与其发展··································(1) （一）法律上权利的三种基本存在形态及其相互间的联系宪法的产生就是人权的法律化。资产阶级各民主国家宪法均以人权保障作为立宪的基石和目的。宪政的内容和最终目标也就指向了保障人权。东西方虽然对人权的理解存在差异，但把保障人权作为宪法的基本内容和宪政的最终目的根本任务在各民主国家都是一致的。我国也终于突破理论禁区，适应世界潮流。Make a Dissertation about the Importance of Respects and Protects Human Rights into the Constitution Wang Xianyuan Abstract: The Amendment to the Constitution put the human rights into the constitution. This is a Milestone of human rights in China. It first put human rights to legal height from political concept. It is a new starting point and perspective. The development of human rights’ concept experienced long history. Natural rights theory is the bourgeois struggle against the feudal autocratic monarchy theoretical foundation. The formation of the Constitution is the legalize human rights. Thus, constitutional content and the ultimate goal will be at the protection of human rights. Although the East-West differences in the understanding of human rights, the protection of human rights as the basic contents of the constitution in all democratic countries is the same. China also finally broke through theory restricted to adapt to the global trend of the respect for and protection of human rights was written into the Constitution. Keywords: human rights; basic civil rights; the protection of human rights 一、人权的涵义与其发展 （一）法律上权利的三种最基本的存在形态及其相互间的联系1、权利的最初形态就是“应有权利”或习惯权利，即人们基于一定的社会制生活条件而产生的权利要求，或公民作为社会主体在现实条件下和可以预见的范围内应当具有一切有利于自发展和生存的权利。它是人们利益需要的自我反映，是“自在”的权利。马克思把它称作“已有的权利”或“习惯权利”，并认为法定权利即来源于这些“习惯权利”或“已有的权利”。如果没有这些习惯权利作为基础、源泉和素材，法定权利就是无源之水，无本之木，立法活动也就成了无米之炊。2、“法定权利”作为权利的第二种存在形态是通过立法活动对“应有权利”的规定和确认，并且这种权利具有形式上的合理性、平等性、不违背社会和风实俗习惯，体现了社会进步的要求和生产力的发展状况，极力表明法律秩序的重要性。“法定权利”的多少反映了一个国家统治阶级的先进性，社会的文明程度以及统治技术的高明性。3、权利的第三种形态即处于最后发展阶段的权利便是“实有权利”，它是通过法律的实施、法律效果的实现、特定权利义务关系的分配和承担，达到人们对法定权利的真正享有，是人们权利的实现和完成。按照马克思的观点，以上三种权利形态在一定条件下相互转化，通过法的创制使人们享有形式上的应有权利，马克称为“法定权利”，通过法律的贯彻实施又进一步将其转化为“实有权利”；“实有权利”的获得又将激发人们新的权利要求，从而展开“应有权利”上升为“法定权利”并实现为“实有权利”的新的发展过程，这就推动法的不断立、改、废。由此可