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“偶像文化”语境下的高职德育建设路径探索 谭英芝 摘要：大众传媒的快速发展使得偶像文化成为一种不容忽视的文化现象，直接影响了大学生群体，尤其是高职生。本文在分析当代“偶像文化”的现状及主要特点的基础上，深入探讨了偶像文化对高职学生的积极影响，进而挖掘以“偶像文化”为基点，高职德育建设路径的新思路。 关键词：高职；偶像文化；德育；建设路径 当代“偶像文化”的现状及主要特点 偶像，《辞海》解释是：“用土、木、金、石等制成的神像、佛像等，引申至辞盲目崇拜的对象。”随着时代的发展，偶像一词的内涵和外延都发生了深刻的变化。现代意义上的偶像更多的是指崇拜、追捧、模仿的对象。所谓偶像文化，“是指人们在进行偶像崇拜活动过程中，所创建的一整套包括思想观念、物质财富以及实践模式的总和。偶像是偶像文化的载体，代表着某种文化价值的追求。”作为一种新的文化现象和文化形态，偶像文化以其独特的文化意蕴诠释了崭新的生活方式和生活状态，对高职学生的思想观念和行为方式产生了重要的影响，而且对高职德育工作提出了挑战。 综合分析偶像文化的发展历程，由上世纪20、30年代的马克思、恩格斯发展到今天的周杰伦、李宇春，其发展历程折射出年轻化、娱乐化、世俗化及网络化等特征。 1、年轻化。根据对10级商务英语专业177名学生的调查，有93.6%学生的偶像是年轻人，诸如周杰伦、周笔畅、苏妙玲等年轻人。进一步分析发现：一是多数大型选秀节目如“超女”、“快男”、“中国达人秀”等脱颖而出的的年轻人成为了当今大学生追捧的对象；二是时下热播的青春偶像剧或电影如《初恋这件小事》、《那些年，我们一起追的女孩》、《AA制生活》等造就了马里奥 2、娱乐化。根据上述调查的结果，不难发现，当今大学生崇拜的偶像主要有以下五大类：（1）娱乐明星，主要包括歌星、影视明星、体育明星等；（2）历史人物；（3）政治家；（4）著名学者；（5）企业家。根据对177名学生的调查，发现对娱乐明星的崇拜排第一位，所占百分比高达84.6%。而对著名学者和历史人物的崇拜不到10%，这一比例直接反映出当今大学生的价值观：寒窗苦读十几年，心底最渴望的是“明星”般的梦想，而不是自己专业内的“明星”，偶像崇拜娱乐化。 3、世俗化。偶像崇拜本身是一件严肃的事情，象征着选择自己的信仰和目标，而在当今大学生心中稳定不变的偶像很少，几乎都是分时间段。根据调查，心中一直有不变的偶像只占18.6%。随着大众传媒的快速发展，时尚娱乐渗透到大学生的日常生活，导致许多大学生偶像崇拜比较盲从。综合起来主要有两种情况：一是仅凭偶像的外表、搞笑、个性等特征；二是盲目跟随，周围朋友崇拜谁自己也崇拜起来，或是这段时间哪个明星最红就崇拜谁。充分体现了偶像崇拜的世俗化。 4、网络化。网络时代的飞速发展和个人电脑的迅速普及，网络生活已成为一种生活方式。很多网络歌手逐渐走红，比如许嵩、林宥嘉、王麟等，同时，多数大型选秀节目，如“超级女声”，通过网络投票，组建各自的亲友团，让网络这个平台的交互功能发挥到极致。“韩流”真正成为一股潮流与网络也是密不可分的，网上热播的韩剧、韩国电影或韩国综艺节目，如《灰姑娘的姐姐》、《非常完美》、《Running Man》等，让不少大学生掌握韩国的娱乐及时尚资讯。 当代“偶像文化”对高职学生德育的积极影响 （一）偶像文化有助于促进高职学生思维习惯的养成 偶像文化其实质是人的内心的一种精神追求，标志着人的自我观念的确立。正是由于偶像文化有意识地抛弃了传统的思维习惯，摆脱了思维定势的束缚，大力促进了高职学生自我意识的觉醒和思维习惯的养成。由于高职学生偶像崇拜的年轻化、娱乐化、网络化等特征，导致他们思维习惯的多样性，从而使校园文化生活更加丰富，具体表现为：一方面，较之以往，出现了更多的协会，如模特协会、话剧协会、相声小品协会、街舞协会等；另一方面，学生自身的变化，如服装、发型、手机更新等，促进了高职学生的创新意识和思维的培养。 （二）偶像文化有助于促进高职学生认知能力的培养 从认识论的角度，偶像文化是一种人的自我异化，是加剧人自我意识的觉醒。自我认知关系到自我的定位，直接影响自身的生活、学习和工作状态。美国心理学生心理学家威廉·詹姆士(William James)把自我认知分成物质的自我、社会的自我和精神的自我，其中精神的自我救赎希望自己成什么样子。高职学生以崇拜的偶像为榜样，时刻关注偶像的生活细节，进而效仿或不断追求，在这样一种崇拜的过程中，高职学生逐步进行自我认知的实践，进而使自身的认知能力不断得到提升。 （三）偶像文化有助于推进高职学生人格的自我完善 人格是人素质的重要部分，是人的心理面貌的集中反映，加强高职学生的人格教育是时代赋予的使命，也是高职德育建设的重要内容。而“偶像”一词其本意带有明显的崇敬和效仿的特征，是人们对自我发展目