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专题一 中国先秦史 班级 姓名 【2014年考点】 【知识结构】 历史时期 主要现象 阶段特征 政治 经济 文化 社会生活 先秦时期(远古至公元前221年),中华文明的勃兴 夏商西周(公元前2070年至公元前771年)奴隶社会形成与发展 东周:春秋战国(公元前770年至公元前221年)奴隶制瓦解,封建制确立 【当堂训练】 1.(2012江苏卷)“自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,于是别之曰‘山歌’,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣,独非《郑》、《卫》(国风之篇)之遗欤?”据明代冯梦龙的这段话,与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是 A.《诗经》 B.楚辞 C.汉赋 D.唐诗 2.(2013年卷) A.分封制的加强 B.宗法制的衰落 C.百家争鸣局面的出现 D.井田制的推行 3.(2013年) A.经济发展是分封制度得以维系的关键 B.分封制中的等级规定凸显了君主集权 C.秦国率先消除分封体制走向集权统治 D.东方六国仍严格遵循西周的分封制度 4.(2013年)以下是周代世系略图,它透露出的相关制度信息有 ①禅让制 ②分封制 ③世官制 ④宗法制 A.①③ B.②④ C.①②③ D.②2013年卷)2013年卷)[2013·连云港模拟] 《论语》记载:“齐景公问政于孔子。孔子对曰:君君,臣( )A.维护周礼 B.实行仁政 强调教化 D.为政以德[2013·邯郸模拟] 《荀子·儒效》中说:“诗言是其志也,书言是其事也,礼言是其行也,乐言是其和也,春秋言是其微也。”荀子论证的是( )儒家各经的核心内容 儒家经典独特的教育功能儒家经典的内容分工 儒家经典内容的丰富和完备[2013·长沙模拟] 有史家评论战国时期的学说称:“战国时代,诸子百家风行一时。各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可而为,想依据理想来改造社会。”其中“逆势而动”的学派最有可能是 ( )墨家 B.纵横家 法家 D.农家.2012年浙江)2012年卷)2012年)2012年)有学者评论A.儒家 B.道家 C.墨家D.法家 2012年卷).孔子说:“天何言哉? 四时行焉,百物生焉,天何言哉?”老子说:“地, A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B.认为自然界的存在不以人的意志为转移 C.表现出人对自然及其规律的尊崇D.认为自然是可以认识的 .在商代,商王和许多邦国首领都称不过,商王不仅是本国君长,他还是邦国的 A.国主 B.领主 C.盟主 D.君主.“古之时,诸侯之嫡长子为世子,嗣为诸侯;其余支庶之后,族类繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法。”说明A.削弱庶子政治权力 B.区别大宗小宗 C.规定嫡长子为世子 D.稳定统治秩序30.下图是江苏镇江丹徒区出土的一件青铜器——宜侯矢簋。簋内底有铭文120余字,大意为西周康王册封矢为宜侯,并赏赐他鬯酒(一种香酒)、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。该文物的价值包括 ①说明了铭文最早使用于丹徒区②体现了西周完整的宗法结构 ③佐证了西周实行过分封制④反映了西周的青铜冶炼技术 A.①③④ B.①②③ C.③④ D.②④.2002年发现的一件西周中期的青铜器“遂公”上,铸有以下铭文:“命禹尃(敷)土,隓(堕)山浚川,乃方设征,降民监德,乃自作配享,民成父母,生我王作臣。厥贵唯德,民好明德,忧在天下,用厥邵好,益求懿德,……豳公曰:民唯克用兹德,无悔! ”其铭文内容有助于遂公铭文证明大禹存在的可能性 了解西周青铜器的生产水平 丰富甲骨文的研究资料 研究中国“德治”思想的渊源 A. B. C. D.“老而无妻日鳏,老而无夫日寡,幼而无父日孤,老而无子日独。王者欲发政施仁,必先斯四者。”材料所体现的政治思想是 A.礼治 B.仁爱 C.仁政 D.兼爱 37.春秋战国时期诸子百家相互诘难、批驳,某一学派代表人物在批评另一派别时曾提出 “……是无君也;……是无父也。无父无君,是禽兽也。”下列主张与提出者同一派别的是 A.“失道而后德,失德而后
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