高中语文天上谣 李贺 ppt苏教版选修一.ppt

* 陈伯海在《李贺诗歌二题》：　　　“长吉体究竟是怎么一回事？提起这个名词，人们很容易联想到‘牛鬼蛇神’、‘怪怪奇奇’的作风。确实，李贺有一些诗篇写到上天入地、神仙鬼怪，富有他个人的特色，但局限于这样来理解‘长吉体’，则是很肤浅的。也有人专注于李贺的‘字字皆雕锼’，用‘奇而入怪’来概括其创作特点，也是不够全面的。　　　‘长吉体’的特殊风格确在于‘奇诡’二字，但不光是题材或语言的诡异，主要的还在于诗歌意境和构思的新奇谲怪；题材、语言等因素，则是从属于其整个意境与构思的。” 创新求变的中唐诗——长吉体 李军《论长吉体的艺术特征》： 把长吉诗歌的艺术特征概括为四个方面：诗歌题材的虚幻化、诗人形象的艺术化、艺术表现的独特化（化丑为美、通感变形手法、夸张、写梦）、语言风格的多样化（既晦涩难懂又明白晓畅，既奇幻瑰丽又精警凝练），并作了深入而具体的分析，颇为切合长吉体诗歌的个性特点。 杜牧在《李长吉歌诗序》： “云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺筹鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽邱垄，不足为其怨恨悲愁也；鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。盖《骚》之苗裔，理虽不及，辞或过之。” “太白仙才，长吉鬼才”，然仙才、鬼诗皆不堪多见，多见则仙亦使人不敬，鬼亦使人不惊。 ——严羽 李贺有太白之语，而无太白之才。太白以意为主，而失于少文；贺以词为主，而失于少理。 ——《岁寒堂诗话》 诗家变化，盛唐已极。后又欲别出头地，自不得无东野、长吉一派。 ——毛驰黄《诗辩坻》引谭友夏云 在一天晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向美丽的天庭。 天上谣：李贺 天河夜转漂回星， 银浦流云学水声。 玉宫桂树花未落， 仙妾采香垂珮缨。 秦妃卷帘北窗晓， 窗前植桐青凤小。 王子吹笙鹅管长， 呼龙耕烟种瑶草。 粉霞红绶藕丝裙， 青洲步拾兰苕春。 东指羲和能走马， 海尘新生石山下。 谣：声逍遥也。即用韵比较自由，声音富于变化 天河 天庭景象 人间 仰望星空所见所感 画面一 画面二 画面三 画面四 仙妾采香图 秦妃卷帘图 仙女拾翠图 神奇耕牧图 *