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臣之所好者,道也;进乎技矣—— 臣以神遇不以目视 —— 依乎天理……因其固然—— 技经肯綮之未尝 —— 以无厚入有间 —— 每至于族……行为迟,动刀甚微—— 善刀而藏之 —— 了解规律,掌握规律 抓住本质,用心处事 顺其自然,不强求 避开锋芒,从长计议 以己之利攻彼之弊 不莽撞,谨慎行事 收敛锋芒,低调做人 依理 谨行 藏锋 [清]王国维《人间词话》人生三境界说: 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 臣之所好者,道也——不畏艰难,目标高远 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 。 三年之后、方今之时——坚定不移,孜孜以求 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 以神遇而不以目视——千锤百炼,终成正果 人生三境界与庖丁解牛 10 《庖丁解牛》给我们的启示: 1、学习是个反复实践,不断积累的过程,反复积累就能认识和掌握学习的规律。 2、面对学习中的困难,不应逃避,应勇于面对。 3、我们应该把学习当作一种兴趣。 4、反复就是最好的老师。多次反复就能生巧,就能举一反三。 5、学习要踏实,要循序才能渐进。 课堂练习:完成课后练习第四题 明确:1、养生之道:指在险恶的现实环境中,人们只有像庖丁那样把握了社会的肌理,小心谨慎,才能够成功地避开各种难解的矛盾,使自己免于遭受伤身与劳神的困扰,从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的。 2、普遍意义:一切事物都有它的客观规律,只要“依乎天理”,“因其固然”,不断积累经验,就能认识和掌握客观规律,在实践中进入自由的境界,做到“游刃有余”;即使把握了客观规律,面对具体问题,仍旧要有谨慎的态度,才能够把事情做好。 * é 《庖 丁 解 牛》 教学设计 什邡七一中学 吕明友 1、理解掌握重点词语句子。 2、学习庄子寓言的说理方法。 3、理解课文阐发的人生哲理。 学习目标 走进作者及其作品 庄子:名周, 战国时期宋国人,著名的思想家,道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。 《庄子》亦称《南华经》,作品富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用比喻来说明道理。 庄子的思想属于主观唯心主义体系。其散文,想象奇妙,构思巧妙,意境开阔,描绘生动,善于用寓言和比喻,具有浪漫主义的艺术风格。代表作有《逍遥游》等。 走进作品--《庄子·养生主》 庄子善于讲寓言故事,在感性的形象和有趣的故事中,让读者自己去体会其中的深意。在本文中,庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。那么,如何理解庄子的养生之道? 解题:庖,厨师。丁,人名。解:分解、分割。 庄子的“养生之道” 吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。 庄子主张一切顺其自然,反对人为。庄子不重视人的形体躯壳,不强求物我的分别,不承认知识的地位,不计较事情的成败,主张顺应自然之道。 朗读正音释义 踦yǐ(支撑,接触)??騞huō(象声词)? 砉huā(象声词) 謋huò(象声词) 卻xì(同隙,空隙) 軱gū(大骨)?? 硎xíng(磨刀石)? 窾kuǎn(空) 怵chù(害怕,恐惧) 间jiàn(间隙) 向xiǎng 通“响” 盖 hé 通“盍” 庖páo丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦yǐ,砉huā然向然,奏刀騞huō然,莫不中zhòng音。合于《桑林》之舞,乃中zhòng《经首》之会。 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖(=盍)至此乎?” 丁厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时发出豁豁的声音,没有不合音律的。合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么会高超到这种程度啊?” 第一、二段重点字词巩固积累: 1、砉然向然: 2、合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会 3、善哉!技盖至此乎? 向,通“响”;然:…的样子 于:介词,引出对象。会:节奏 善:表同意的应答词。 盖:通“盍”,何,怎样 庖丁释刀对曰:“臣之所好hà0者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤xì,导大窾kuǎn,因其固然,技(=枝)经肯綮qìng之未尝(碰),而况大軱gū乎! 厨师放下刀回答说:“我所爱好的,是(事物的)规律,(已经)超过(一般的)技术了。开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是全牛的。三年以后,不再能见到整头的牛了。现在,我凭精神和牛接触而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动。依照(牛的生理上的)天然结构,击入
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