《30年代新诗概述2.pptVIP

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后期新月派诗歌,在内容上引进现代主义“丑”学理论 “诗感”(原动的诗意)才是诗歌心脏的跳动,注重情绪中的韵律,显示向现代主义归附的趋势 特别强调抒情诗的创造,其典型诗感与诗绪是幻灭的空虚感和迷茫的感伤情绪 (如陈梦家的成名作《一朵野花》) 在形式上,由早期的字句整齐慢慢走上形式自由的路 影响最为深远的是“十四行体”的转借与创造,在十四行诗体里发现了中西诗歌诗体形式的某种“契合点”(节律、结构等) 深闭的园子 ——戴望舒 五月的园子 已花繁叶满了, 浓荫里却静无鸟喧。 ? 小径已铺满苔藓, 而篱门的锁也锈了--- 主人却在迢遥的太阳下。 ? 在迢遥的太阳下, 也有璀璨的园林吗? ? 陌生人在篱边探首, 空想着天外的主人。 艾略特提倡诗人智性的强化,尽量的驱逐感情。例如何其芳《古城》。 古城 ——何其芳 有客从塞外归来, 说长城像一大队奔马 正当举颈怒号时变成石头了。 (受了谁的魔法,谁的诅咒!) 蹄下的衰草年年抽新芽。 古代单于的灵魂已安睡在胡沙裏, 远戍的白骨也没有怨嗟…… 但长城拦不住胡沙 和著塞外的大漠风 吹来这古城中, 吹湖水成冰,树木摇落, 摇落浪游人的心。 深夜踏过白石桥 去摸太液池边的白石碑。 以后逢人便问人字柳 到底在哪儿呢,无人理会。 悲这是故国遂欲走了, 又停留,想眼前有一座高楼, 在危阑上凭倚…… 坠下地了 黄色的槐花,伤感的泪。 邯郸逆旅的枕头上 一个幽暗的短梦 使我尝尽了一生的哀乐。 听惊怯的梦的门户远闭, 留下长长的冷夜凝结在地壳上。 地壳早已僵死了, 仅存几条微颤的动脉, 问或,远远的铁轨的震动。 逃呵,逃到更荒凉的城中, 黄昏上废圮的城堞远望, 更加局促於这北方的天地。 说是平地裏一声雷响, 泰山:缠上云雾间的十八盘 也像是绝望的姿势,绝望的叫喊。 (受了谁的诅咒,谁的魔法!) 望不见落日裏黄河的船帆, 望不见海上的三神山…… 悲世界如此狭小又逃回 这古城。风又吹湖冰成水。 长夏裏古柏树下 又有人围著桌子喝茶。 夜 ——林庚 夜走进孤寂之乡 遂有泪像酒 ? 原始人熊熊的火光 在森林中燃烧起来 此时耳语吧? ? 墙外急碎的马蹄声 远去了 是一匹快马 我为祝福而歌 《夜》既是一首短诗,也是林庚第一本诗集的名字,诗集出版于1933年,正值诗人学业有成和国家处于多事之秋的年代。按照诗人在《〈春野与窗〉自跋》中的说法,《夜》与《春野与窗》的“内容”“是人生最根本的情绪;是对自由,对爱,对美,对忠实,对勇敢,对天真……的恋情;或得不到这些时的悲哀;悲哀即使绝望,也正是在说明是不妥协的;是永对着那珍贵的灵魂的!”这大致可以作为《夜》一诗含蓄、多义的写照。 3、 创作方法: 其一、吸收异域营养,以法国后期象征主义为骨干(象征手法,主题的朦胧性,自由体形式的散文美),同时借鉴英美意象派(意象)和T·S艾略特为首的西方现代派诗的精神与方法(表现内心感觉,情绪与意象的对应、智性化等)。 其二、向中国传统诗歌回归性的吸收并进行创造性转化。主要是李商隐、温庭筠等为代表的晚唐五代“精致冶艳的诗词”——追求隐藏蕴籍、象征的审美情趣,是古典诗歌中“比较纯粹”的部分。 “象征诗形,古典意境”,有失偏颇 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. (三)诗歌特征: 1、 纯粹:诗质美。 “纯粹的诗”,排斥音乐与绘画对诗的入侵,不借重音乐、绘画,认为韵和整齐的字句会妨碍诗情,挣脱“镣铐”追求“纯诗”,用散文化的口语、一自由形式表现情绪和感觉,显出“诗质美”。 2、 神秘:朦胧美。 与题材有关,表现的主要是内心世界、意识(潜意识)本身的模糊性、流动性。朦胧反倒更真实、更美。朦胧美是对初期白话诗直露肤浅的补正,对浪漫派坦白奔放的反叛,对提高诗的艺术水准有积极作用。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only.

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