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新 增 古 诗 文 集 锦 一 十五从军征 原文 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥望是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。 注释始：才。归：回家。道逢：在路上遇到道：路途。 阿（a）：在文章中是一个语音词君：你，表示尊敬的称呼。 遥看:远远的看柏（bǎi）：松树。 冢（zhǒng）：坟墓。 累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。 狗窦（gǒu dòu）：给狗出入的墙洞，窦,洞穴。 　雉（zhì）:野鸡中庭:屋前的院子生：长旅：野的旅谷：植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。 旅葵(kuí)：即野葵。 舂（chōng）： 把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。 持：用。 作：当作 　　羹（gēng)：糊状的菜。 一时：一会儿就 贻（yí）：送，赠送沾：渗入 十五少年参军出征，八十老翁才得还乡。路遇同乡便把话问：“我的家中还有谁人？”“且看远处那是您家，坟墓相连松柏混杂。”野兔乱窜出入狗洞，野鸡乱扑飞上房梁。野生谷子长满庭院，野生葵菜布满井沿。　舂罢谷子拿来煮饭，采摘葵菜拿来做羹。羹饭全熟端将出来，举目无亲与谁共享？步出庭院向东张望，悲从中来泪满衣裳。 《十五从军征》1.按要求填空。 (1)本诗选自《乐府诗集》，“乐府”原是音乐机关的名称，后人把乐府机关所采用的配乐的诗也称作“乐府”。 (2)本诗中表现从征历时之久（揭示不合理的兵役制度）的诗句是十五从军征，八十始得归; 描写久经征战的士兵归来时家中凄凉景象的句子是松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞中庭生旅谷，井上生旅葵;暗示老人孤苦哭伶仃，无依无靠的诗句是羹饭一时熟，不知贻阿谁! 2.本文主人公家里还有哪些人?(用原文回答) 羹饭一时熟，不知贻阿谁! 3.本文运用了哪些描写?有何作用? 语言描写、环境描写、动作描写、神态描写、语言描写能通过路人说出的哀景来写出哀情，环境描写写出了家中的荒凉景象，动作神态描写写出老兵举目无亲孤身一人而又悲痛欲绝的茫然之情。(或：多侧面地分步骤地传达出主人公凄凉悲伤的感情不断加深的过程)。 4.诗歌的主题在于表现。封建社会的兵役制度的不合理，劳动人民身受其害，以及战争给劳动人民带来的苦难 5.战争是残酷的，可对于日益猖狂的台独势力，我国在提倡和平解决台湾问题的同时，为什么还要冒着战争的危险，声称不排除使用武力的可能? 当今台独势力猖獗，如果台独分子关掉和平的大门而恣意迈开台独实质性的步伐的话，我们也只有采用正义的战争去维护领土的完整去完成祖国的统一大业。 6．这首诗也是写回乡老兵的感受，但与《采薇》有很大的不同。请写出。 《采薇》运用寓情于景、借景抒情的写法。《十五从军征》则以叙事为主来抒其悲凉凄楚之情。 7．（探究题）如果这位老兵遇见了昔日的伙伴，两人之间必然有一番对话。想一想他们对话的话题有哪些？ ①家乡这几十年的变化。②老兵家中的变故。③老兵的经历。④儿时伙伴的生活。 二 登幽州台歌注解 １、幽州：古十二州之一，现今北京市。２、悠悠：渺远的样子。　　３、怆然：悲伤凄凉。４、泪：眼泪。 译文先代的圣君，我见也没见到， 后代的明主，要等到什么时候？想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂， 独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！ 赏析人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打 击，心情郁郁悲愤。诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自 己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古 今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦 的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变 化，互相配合，大大增强了艺术感染力。 卖炭翁朝代：唐代作者：白居易 原文：卖炭翁,伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 译文有位卖炭的老翁，在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭所得的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，却担心天热炭卖不出去，还希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车辗轧冰冻的车轮印，往市集的方向去。牛都疲乏了，人饿了，但太阳已经升得很高了，老翁就在集市