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位置 地处亚热带,一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中 作用 防酷热和湿气 材料 由20至24根柱子支撑,屋内横梁穿柱,有的横梁上雕刻着花纹。 结构 文化特征 傣家竹楼 位置 地处亚热带,一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中 作用 防酷热和湿气 材料 由20至24根柱子支撑,屋内横梁穿柱,有的横梁上雕刻着花纹。 结构 竹楼呈正方形;横梁穿柱;结构简单,但宽敞且别致美观 文化特征 傣家竹楼 位置 地处亚热带,一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中 作用 防酷热和湿气 材料 由20至24根柱子支撑,屋内横梁穿柱,有的横梁上雕刻着花纹。 结构 竹楼呈正方形;横梁穿柱;结构简单,但宽敞且别致美观 文化特征 一家盖房,全村帮忙的习俗,体现了傣家人团结和睦、乐于助人的传统 傣家竹楼 ①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。 这句话运用了打比方和作比较的方法,概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。与“世界民居”比较,是一朵特殊的、罕见的花。“点缀”一词用得很妙,说明客家居住地在人烟稀少的边远山区,为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。 ②它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。 作者用列数字、打比方的方法,生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。难怪外国友人远远望见圆形围屋,禁不住发出惊叹──“天上掉下的飞碟,地下冒出的蘑菇”。 ③土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一。 八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号,是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆形围屋,按八卦布局排列,体现了客家人的祖先崇尚圆形,期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。 ④傣族人家至今依然保持着“多起竹楼,傍水而居”的习惯。 竹楼是傣族传统的建筑形式。这是因为傣族人居住区地处亚热带,气温高,雨水多,空气湿度大,竹楼有利于防酷热和湿气。所以,傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居,一直保持至今。傍:靠近,临近。“多起竹楼,傍水而居”可以理解成因为傍水而居,所以以住竹楼为主。 ⑤篱内种植着各种花木果树,可谓“树满寨,花满园”。 傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”,傣家人还喜欢在竹楼周围,家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉,使村寨更充满诗情画意,真正可以说是“树满寨,花满园”。 关于客家人 客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人,在东晋战乱时南迁,开始成为具有“特殊身份”的一群居民,在后来的几次迁徙行动中,逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话,客家语系是汉民族八大方言之一。 傣族,中国少数民族之一。主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州等地,主要从事农业。寺塔和竹楼、竹桥显示出别具一格的建筑艺术。傣族是一个有着悠久历史的民族,“傣”为本民族自称。 傣族有自己的语言和文字。傣语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣文来源于梵文字母的拼音文字,原有傣力、傣那、傣绷、金平四种,现通行西双版纳和德宏两种文字。 关于傣族 两文在表达方法上的异同 语言描写鲜明生动 内容都有形成原因 开头方式不同: 都反映了中华传统文化特征 前文抓住读者的心; 后文带着读者走。 相同点: 都用了列数字、打比方、举例子的说明方法 。我们的祖国地大物博,“百里不同风,千里不同俗”,在艺术形式上百花盛开,在民居上也是各有特色。看图片,这是各地的民居 陕北民居 窑洞 窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区,少雨地带的民居。窑洞一般宽3米、深5-20米,在3-5米深的黄土覆盖下,夏季室温比室外低约10度,冬季比室外约高15度。温温度比较稳定,可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞(土窑)、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门窗,其采光好、受外界噪音和其他污染的影响少。 北京民居 四合院 四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南,面南为正房,北面为偏房,两侧为厢房,阳光充足,四间房由一个院子紧紧地联接在一起,俗称“四合院”。其布局常为“一正两厢”,正房(上房)位置在全宅的中轴线上,坐北朝南,开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽
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