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中世纪建筑 ·拜占廷帝国建筑 395年 —15世纪 ·西欧中世纪建筑 476年 —15世纪 引言 ?基督教的兴起和罗马帝国的解体 1· 基督教起源： 基督教: (1)上帝关心更多的是人, 而不是律法; (2)上帝的王国; (3)上帝可以宽恕所有犯轻罪之人，只要他承认错误，请求上帝的原谅。人和人之间也可以实现这样的宽恕。 约翰 → 耶稣 → 保罗（扫罗） 洗礼 创建基督教 将耶稣神化 ①耶和华是唯一主宰 ①耶稣是救世主 ②天国中人人平等 ②三神合一 2·罗马帝国的解体 · 公元313年 君士斯坦丁大帝颁布《米兰敕令》 承认基督教合法地位 · 公元325年 尼西亚会议 会址在小亚细亚的尼西 亚城召开，基督教在政治、思想上成为罗马帝国统治工具 · 公元330年 迁都君士坦丁堡 · 公元395年 分裂成东西罗马 基督教 东罗马（拜占廷帝国4-15世纪） 东正教 西罗马（476年覆灭） 天主教 3·中世纪建筑 第三章：拜占廷建筑 第四章：西欧中世纪建筑 · 早期基督教建筑（476年-9世纪） · 罗马风 （9-12世纪） · 哥特建筑（13-15世纪） 中古伊斯兰建筑 § 3 · 1 拜占庭建筑概况 ? 一· 拜占廷建筑史分期 1· 前期（4-6世纪） ·兴盛期 主要是按罗马城的样子来建设的君士坦丁堡。建筑类型有宫殿、教堂、城门 · 以圣索菲亚大教堂为代表 2· 中期（7-12世纪） · 建筑减少，规模也大不如前。 外敌相继入侵，国土缩小. · 建成了很多中小规模的教堂，设计手法成熟. 希腊十字型制形成 3·后期（13-15世纪） ·建筑活动基本中止 十字军的数次东征，使拜占庭帝国大受损失。 拜占庭的版图也局限于君士坦丁堡周边地区 二·拜占廷建筑特征 1·从其文化背景看： · 拜占廷是从古罗马分裂而来，它传承了古希腊、古罗马文化 · 它大部分版图位于亚洲、非洲，不可避免地要从东方文明中汲取营养. 3· 从建筑结构看， 拜占廷建筑发展了古罗马的多拱组合，形成了穹顶-帆拱-鼓座为核心的结构体系，它的基本本特征，是可逐渐减低水平推力. 4·从建筑空间看， 拜占庭建筑将古罗马静态无导向空间，变为动态有导向空间。拜占庭建筑空间有一种有节奏的扩张感. 5·从建筑装饰看， 拜占庭建筑一般外部少有装饰，敦厚朴实，以适应基督教的禁欲精神。内部，则装饰华丽。装饰主要有玻璃镶嵌画、粉画和雕刻。 § 3 · 2 拜占庭建筑实例 ? 一·圣索菲亚（S·Sophia）大教堂 1· 概况 · 建于532-537年（查士丁尼时期）是东正教的中心教堂 · Sophia语源于希腊文，意译“圣智” · 建筑师为有希腊血统的数学家安泰苗斯、伊索道罗斯 · 宫廷教堂，拜占庭帝国极盛时的纪念碑。 2·特点 ·成熟的结构体系 — 帆拱 — 逐渐减低水平推力 ·外观 —? 集中、 统一。 敦厚朴实  ——内部空间： 复合、延展的空间，既集中统一又曲折多变 我们所说的扩展是什么意思呢？看一看圣索菲亚教堂的平面吧，你就会注意到拜占廷特有的带筒形拱顶的巨型半圆凹室（Exhedra）的外形。墙面好像从主要区域的固定点出发，远离建筑物中心而向外逸去，好像以一种有弹性的离心运动向外抛去，使室内空间显得开敞、疏朗和扩展开来。 ?? — 穹隆底部密排着一圈40个窗洞，光线射入时形成的幻影，使大穹隆显得轻巧凌空 灿烂的色彩 外形直接反映内部空间 二·圣维达尔教堂 ·建于532-548年 ·集中型制 ·外部朴实 内部有精美的玻璃马赛克装饰 三·格拉查尼茨教堂 ·建于1321年 ·希腊十字型制 希腊十字 中央的穹顶和它四面的筒形拱成等臂的十字 四· 圣凯瑟琳教堂 · 建于1320-1330年 · 十字形平面 · 教堂的半圆形后殿、屋顶和拱廊中饰有绘画 § 3 ·3 拜占庭建筑的影响 ? 一· 西欧 威尼斯 圣马可教堂 · 建于1063-1085年 · 拜占廷建筑要素： 穹顶-帆拱-鼓座 穹顶饱满 二·伊斯兰建筑 1· 特征 以圣索非亚大教堂为蓝本 2·实例 ① 阿赫默德一世礼拜寺(蓝色清