旅游文化——脸谱.pptVIP

* 绍介员成 欧阳康 范宏俊 罗锡河 黎传江 谭德伟 张 贵 谢 清唱脸谱 外国人把那京戏叫做Peking Opera, 没见过那五色的油彩楞往脸上画, “四击头”一亮相,(哇……) 美极啦,妙极啦,简直OK 顶呱呱! 蓝脸的窦尔墩盗御马, 红脸的关公战长沙, 黄脸的典韦, 白脸的曹操, 黑脸的张飞叫喳喳! 外国人把那京戏叫做Peking Opera, 没见过那五色的油彩楞往脸上画, “四击头”一亮相,(哇……) 美极啦,妙极啦,简直OK 顶呱呱! 紫色的天王托宝塔 绿色的魔鬼斗夜叉 金色的猴王 银色的妖怪 灰色的精灵 笑哈哈……`````` 一幅幅鲜明的鸳鸯瓦 一群群生动的活菩萨 一滴滴勾描 一点点夸大 一张张脸谱 美佳佳…… (哇 哈哈……) 中国文化四绝 中国四大国粹 山水画、烹饪、园林、京剧 中医、书法、武术、京剧脸谱的发展跟中国戏曲的发展是不可分隔的。起源于历史上的“代面”。据《旧唐书》记载，大约在南北朝时期，就有“代面”即“假面歌舞”的出现，这就是脸谱的鼻祖。贵州的“傩戏”面具就是脸谱的活化石。随着戏曲的发展，戴面具演出时不利于演员面部表演，艺人们直接用颜料在面部勾画、化妆，就逐渐形成脸谱。脸谱是用来表明戏中人物的面容，性格特征，以丰富舞台美术色彩，强化演出效果。他把由思想构成的眉目口鼻花纹和脸膛颜色组织起来，涂画在演员脸上以使人产生美观感知的图案。各种人物大部分都有自己特定的谱式和色彩，脸谱借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬，别善恶”的艺术功能，使观众能观其外表、知其心胸。为适应露天演出，所勾脸谱一般只用黑、红、白三种对比强烈的颜色，强调五官部位、肤色和面部肌肉轮廓，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。这种原始的脸谱是简单粗糙的，随着戏曲艺术的发展逐渐装饰化了。到十八世纪末和十九世纪初，京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法后，京剧脸谱也在吸收各地剧种脸谱优点的基础上，经几代著名演员和戏剧艺术家的不断探索研究，加工提高，创新改革，得到充分的发展。图案和色彩愈来愈丰富多彩，各种不同人物性格的区分也越来越鲜明，并创造出许许多多历史和神话人物的脸谱，形成了一套完整的化妆谱式。1. 脸谱源于远古的面具南北朝和隋唐（公元420-907）乐舞里就有了“假面歌舞”，这假面具就是脸谱的鼻祖。 2. 宋代，是戏曲正式形成的时代，涂面化妆得到进一步发展。在宋杂剧、金院本中，涂面化妆形成了两种基本类型：一是“洁面”化妆，一是“花面”化妆。3.元代是中国戏曲繁荣的黄金时代，杂剧戏人物有了分工，脸谱也有了重大发展。三种基本形式：一般正面人物的“洁面”化妆；滑稽和反面人物的“花面”化妆；性格粗放豪爽的正面人物的性格化的勾脸化妆。这比宋代两种基本化妆形式，有了突破性发展。4.明 清两代，表演艺术的发展和提高，使行当分工越来越精细。 大净 红面 黑面 白面 副净：二面亦称二花脸 丑：三面亦称小花脸 特点：“生”、“旦”的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素面”或“洁面”。其特征是“千人一面”，无论多少人物，面部化妆都差不多。人物个性主要靠表演及服装等方面表现。 生:男性 小生 老生 武生 旦:女性 花旦 武旦 刀马旦 老旦 青衣 小生 武生 老生 花旦 老旦 刀马旦 青衣 丑：丑角 文丑 武丑 特点： “净”、“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比。“净”、“丑”角色的勾脸是因人设谱，一人一谱，尽管它是由程式化的各种谱式组成，但却是一种性格妆，直接表现人物个性，有多少“净”、“丑”角色就有多少谱样，不相雷同。因此，脸谱化妆的特征是“千变万化”的。 净：正净（大花脸）、副净（二花脸）、武净（武二花）。 正净 副净末行扮演中年以上男子，多数挂须。又细分为老生、副末、老外. 老生：所扮角色主要是正面人物的中年男子。 副末：一般扮演比同一剧中老生作用较小的中年男子。 老外：所扮角色多半是年老持重者，其扮演对象颇广，上至朝廷重臣，下至仆役方外。 3 脸谱的图案 1 脸谱的色彩 2 脸谱的描着方式 蓝色脸 　　表现性格刚直，桀骜不驯，《连环套》里的窦尔墩。 红色脸 　　象征忠义、耿直、有血性，多为正面角色。其他：有讽刺意义，表示假好人。 　　 黄色一般表现性格猛烈。如《南阳天》中的廉颇。典韦。表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。 白色脸 黑色脸 　　既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵，“杨排风”中的焦赞。其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。 肤色较黑或面貌丑