2015古希腊西方政治思想史.ppt

* 二、古希腊政治思想之二 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. * 本讲内容 1、柏拉图的正义论与哲学王思想 2、柏拉图后期思想与影响评述 3、亚里斯多德的生平与著作介绍 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. * 学园（Acedamy） “柏拉图式的爱情”何解？ 1.理想的；2.精神的 3.平等的；4.唯一的 前言 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. * 一、正义论 柏拉图的政治诊断：城邦的衰败是由于没有正义规范 人们的行为，导致城邦的无序。 政治任务：找回城邦的正义与个人的正义 构成 智慧 勇敢 节制 依据 理念论 (美德) Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. * 理念论是柏拉图哲学的核心概念，是政治哲学的基础 1、理念是共相。理念是通过对事物的抽象而形成的普遍 共相，也就是事物的类概念或本质。 2、理念是事物存在的根据。个别事物是由于具备了理念 而成为该事物的，离开了理念就没有事物。 3、理念是事物摹仿的模型。理念是事物之完满的模型， 事物则是理念的不完满的摹本，事物是因为摹仿了它的 理念而成其为事物的。 4、理念是事物追求的目的。理念是事物的本质， 事物存在的目标就是实现它的本质，从而成为完满的存在 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. * 理念论的“洞穴喻” （《理想国》第七卷开头） 1、“洞穴喻”的当代意义 4、福柯、德里达代表后现代进行 反本质主义的批判————逻格斯中心主义 2、奠定西方理性主义传统的基础 3、尼采、海德格尔代表的存在主义批判 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. * 正义的城邦是实现了至高的“善”的城邦 如何构建理想的城邦？ １、严格的社会分工是首要原则 ２、三个等级各司其职是必要条件 上层 智慧 金 理性 统治者 中层 勇敢 银 激情 守护者 下层 节制 铜 欲望 生产者 ３、男女平等、 共妻共子、 财产共有 是 基本前提 4、公民教育是 最重要手段 正义 比喻 灵魂 作用 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. * 公民教育 1、困境： 古老的纽带开始丧失，忠诚开始弱化， 连接人们与历史共同体之间的纽带开始撕裂。 2、必要性： 保持传统价值和传统生活，强调公共善，抵制私欲膨胀 3、原型： 斯巴达人志愿为祖国献身，敬重并支持法律，服从集体 4、前提： 土地财富平等分配，文化统一，血统纯正，教育剥离家庭 5、方式： 从儿童时代训练身心;音乐、舞蹈、体育积极向善，团体 协作;游戏、公开表演、宗教、戏剧体现城邦的公共价值；初等/高等教育/培养哲学家（0-20-35-50岁）； 教育的最高成就是培养出掌握善之理念的“哲学王”。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pt