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武夷山九曲溪文化旅游审美 旅游系 08旅酒一班 罗银旺 20082191006 九曲溪，武夷山的灵魂，它集中体现了武夷山罕见的自然美，这种自然美首先表现为一种未被破坏的原生态的纯真自然美，武夷山人称之为“世界遗产地，纯真武夷山”。而在漫漫的历史长河里，又有多少的历史名人名士对九曲溪有过多少的赞叹，只有我们细细地去品味，才会知晓，才会感受到九曲溪流淌着的最纯正的武夷文化。 ---题记 自古名人钟情于名山，名人的到来也为山披上了一件更为光彩夺目的衣裳，更显得美丽动人。武夷山，一个让人感到快乐的地方，一个令人向往的地方，在这里，武夷第一胜地天游峰会让你游走于天宫琼阁，置身于蓬莱仙境；而大王玉女的爱情传奇，则会让你为之潸然泪下。总之，武夷山，一个充满浪漫色彩的人间仙境，让人留连忘返。而这一切的一切却始终离不开三个字：九曲溪。一个美丽而又难忘的字眼， “山因水而秀，水因山而媚”。九曲溪，仿佛赋予了武夷山新的生命，使武夷山焕发出新的生气。国家领导人钱其深有诗句曰“长江三峡雄伟辟立，桂林山水清秀，武夷山水，两者皆有，尽在其中。”这是对武夷山水的由衷赞美。 武夷山九曲溪，如一条晶莹的玉带，串起两岸奇峰怪石、青松翠竹；串起道南理窟、洞天佛地；串起飘香岩茶、石刻摩崖；串起悠扬棹歌、故事传奇…… 竹筏，慢慢的向前.... 九曲溪之自然美 九曲风光是山与水完美结合的典范。曲折萦回的九曲溪贯穿于丹崖群峰之间，如玉带珍珠，将三十六峰，九十九岩连为一体。山临水而立，水绕山而行，峰岩高低、河床宽窄、曲率大小、水流急缓、视域大小、视角仰俯等都达到绝妙的程度，构成一溪贯群山的独特美景，溪光山色中溶注了中国传统的诗情画意和美学意境。 九曲溪之人文美 武夷先民的智慧，文士的驻足在九曲溪两岸留下众多的文化遗存：有高悬崖壁的数千年不朽的架壑船棺18处；有朱熹，游酢、熊禾、蔡元定等鸿儒大雅的书院遗址35处；有堪称为中国书法艺术宝库的历代摩崖石刻450多方，其中有古代官府和乡民保护武夷山水和动植物的禁令13方；有僧道的宫观寺庙及遗址60余处。这些遗存星罗棋布，如璀璨的宝石，镶嵌于武夷山的溪畔山涧、峰麓山巅、岩穴崖壁，将古人的智慧、先哲的思想。人民的劳动溶于自然山水之间，为武夷山增添了浓郁的文化气息，构成一幅九曲蜿蜒的文化之美。 九曲溪之和谐之美 九曲溪是人文与自然和谐统一的突出代表。大自然赐予了武夷山独特和优越的自然环境，吸引了历代高人雅士、文臣武将在山中或游览、或隐居、或著述、或授徒，前仆后继，你来我往。自然山水陶冶了人们的性情，启迪了人们的智慧，人类的活动传播，发展了武夷山，为自然山水增添光彩。 　当乘坐竹筏沿九曲溪顺流而下，湍流中浪击飞舟，深潭里凌波轻筏，一路水程逍遥浩荡。掩于青山丹崖中的九曲溪，虽水路弯弯却有惊无险，让感到舟行碧波上，人在画中游，动中有静，静中有动。生发出见仁见智、亦真亦幻的游兴。观赏仙岩怪石，感悟千年文化，自然与文化浑然天成、历史与时尚和谐交融，无不感到轻松与惬意，进入物我两忘、天人合一的境界，身心与武夷山水融为一体在九曲溪畔，每一块石头都有一个美丽的传说，每一座山峰都有一个美丽的故事，甚至连每一片茶园，每一株茶树，都有讲述不完的传奇。　　具有仙界与凡界之奇的武夷山，连故事也同山水一样钟灵毓秀。大王与玉女的爱情最为亘古，是武夷山最经典的民间故事。玉女下凡武夷山，与大王一见钟情，相互爱慕。不幸此事被铁板道人察觉，上天庭报告玉帝邀功。玉帝大怒，命玉女立即返回，玉女为了和大王在一起宁死不回，玉帝一气之下，将玉女与大王化为两座石头，分隔两岸，又将铁板鬼化为巨石横在他们中间，令他们永世不得相见……今天，在九曲溪一曲溪边和二溪溪头伫立的两座隔溪泪眼想望的山峰大王峰和玉女峰，就是故事中大王和玉女的美丽化身。 　　和尚背尼姑的民间故事，演绎了人性的高尚本质。 　　九曲溪边两块巨石，形似和尚背尼姑。还有两巨石，一个形似一道人的面部，妙的是睁一只眼，闭一只眼；另一个则形似大石磨；相传，天上的王母听说武夷山的风光非常美丽，她便带着儿子来到武夷山游览，小儿金童饿了，王母就座在山头上喂奶，不巧，天空飞来一只老鹰，刁走了王母的双乳，王母发怒，立即回天庭差遣雷神追击老鹰，追到山北水帘洞，老鹰被轰掉下巴并点化为鹰嘴岩，而王母的双乳就落在了七曲的岸边，成为武夷山著名的双乳峰。再说那王母怒匆匆走的太急，竟把金童忘在了这山上。金童饿得哇哇大哭，正巧观音娘娘云游到此，就将金童抱起交给八曲的尼姑喂养。于是尼姑每天到对面的磨盘石为金童磨豆浆充饥，可是三寸金莲的小脚尼姑面对滔滔溪水，为无法过河直发愁。