《文心雕龙》物色介绍.pptVIP

《文心雕龙·物色》 刘麒 壹 情以物迁，辞以情发 贰 论历代作品的景物描写 叁 物色尽而情有余  春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。盖阳气萌而玄驹步，阴律凝而丹鸟羞，微虫犹或入感，四时之动物深矣。若夫珪璋挺其惠心，英华秀其清气，物色相召，人谁获安？是以献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高气清，阴沉之志远；霰雪无垠，肃之虑深。岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意虫声有足引心。况清风与明月同夜，白日与春林共朝哉！ 一、情以物迁，辞以情发 主旨：讲自然界的外物对作者的影响和作用 《物色》的时代感 与陆机《文赋》：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷，悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春” 与钟嵘《诗品序》：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。” 是以《诗》人感物，联类不穷。流连万象之际，沉吟视听之区；写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。故灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌，“杲杲”为出日之容，“瀌瀌”拟雨雪之状，“喈喈”逐黄鸟之声，“喓喓”学草虫之韵；“皎日”“嘒星”，一言穷理；“参差”“沃若”，两字穷形：并以少总多，情貌无遗矣。虽复思经千载，将何易夺。及《离骚》代兴，触类而长，物貌难尽，故重沓舒状，于是“嵯峨”之类聚，“葳蕤”之群积矣。及长卿之徒，诡势瑰声，模山范水，字必鱼贯，所谓《诗》人丽则而约言，辞人丽淫而繁句也。 至如《雅咏》棠华，“或黄或白”；《骚》述秋兰，“绿叶”、“紫茎”。凡摛表五色，贵在时见，若青黄屡出，则繁而不珍。 自近代以来，文贵形似，窥情风景之上，钻貌草木之中。吟咏所发，志惟深远；体物为妙，功在密附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥；故能瞻言而见貌，印字而知时也。 二、论历代作品的景物描写 主旨：；论《诗经》、《楚辞》、汉赋以及“近代”作品中的物色描绘。 “物色”描写的基本原则：“以少总多”、“情貌无疑”。 为情景交融之说奠基 《楚辞》不如《诗经》？ 论述刘宋以来的山水诗作。 然物有恒姿，而思无定检，或率尔造极，或精思愈疏。且《诗》《骚》所标，并据要害，故后进锐笔，怯于争锋。莫不因方以借巧，即势以会奇，善于适要，则虽旧弥新矣。是以四序纷回，而入兴贵闲；物色虽繁，而析辞尚简；使味飘飘而轻举，情晔晔而更新。古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功，物色尽而情有余者，晓会通也。若乃山林皋壤，实文思之奥府，略语则阙，详说则繁。然屈平所以能洞监风骚之情者，抑亦江山之助乎！ 赞曰：山沓水匝，树杂云合。目既往还，心亦吐纳。春日迟迟，秋风飒飒。情往似赠，兴来如答。 三、物色尽而情有余 提出“物色”的具体要求： 一、“善于适要” 二、“析辞尚简” 提出描写“物色”的具体方法： 一、“江山之助” 二、 “如兴贵闲” 三、“志惟深远”、“ 功在密附” 四、“参伍以相变，因革以为功” 总结 《物色》篇体现了魏晋南北朝这个文学自觉时代的创作和理论批评中的一个应该充分重视的倾向，即对于自然景物之美的观照和表现。 关于文学作品的功能问题——作品不仅抒写内心，而且也要很好的表现外境； 关于抒写情志与描绘外境之间的关系问题，关于写景作品的余味问题。 他提出的“以少总多” “物尽”“ 情余” “随物而宛转” “与心而徘徊”等主张，奠定了中国古代意境理论的初阶。