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其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。 30-31 双双自杀徇情 府吏闻此事, 心知长别离, 徘徊庭树下, 自挂东南枝。 两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘! 32兰芝仲卿魂化 相爱地久天长 “相”的指代作用 誓天不相负 好自相扶将 君既若见录 不得便相许 蹑履相逢迎 你,指刘兰芝 你,指焦仲卿母 我,指刘兰芝 他,指媒人 他,指焦仲卿 课文解读 主题:故事以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的为矛盾冲突的线索,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝和焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。 孔雀东南飞(并序) 汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自逝不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。 孔雀东南飞(并序) 交代了故事发生的时间、地点、人物,故事的大致情节及作诗缘由。 孔雀东南飞 五里一徘徊 孔雀起兴,引出全篇故事。 首先借鸟起兴,这是我国古代民歌传统手法;其次,以孔雀失偶,徘徊反顾为全文奠定深沉悲哀的基调,形成一种笼罩全篇的悲剧气氛,起着提纲挈领,暗示全篇的作用。 2、 表白内心委屈 无奈请遣归去 十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。 十三能织素 十四学裁衣 十五弹箜篌 十六诵诗书 这是一种铺陈手法,称为“赋” 。这里写得简练而有层次,意在强调兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养,为下文兰芝被逐作铺垫,以激起读者的同情。另一方面证明“女行无偏斜”,婆婆对她的责难毫无道理。 十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。 鸡鸣入机织, 夜夜不得息。 十七为君妇 ,心中常苦悲。君既为府吏, 守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。 鸡鸣入机织,夜夜不得息。 三日断五匹,大人故嫌迟。 第一 个“常”道出了她内心的多少辛酸,反映了她与焦母之间的矛盾日久,深刻而难以调和。第二个“常” 表达了丈夫因公务不常在家,兰芝时时有“空房”“日稀”之感。但“空”“稀”却未影响她对丈夫的感情,这就为表现两人爱情的纯洁与坚贞,也为悲剧性情节发展作了伏笔。 “故”字写出焦母挑剔刁难,也表现了刘兰芝洞察世情的聪颖。 非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使, 徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。 “君家妇难为”和“徒留无所施”:刘兰芝对造成事端的原委和事态的发展有着清醒的认识,准确的判断。反映出: 1、决不忍辱苟且的刚强性格 2、头脑清醒又具有强烈反抗精神 府吏得闻之,堂上启阿母: 阿母谓府吏: 府吏长跪告: 阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许! ” 3-6仲卿求情未允 府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相, 幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。 共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜, 何意致不厚?” 这段描写作用有三:其一,通过他之口,证实兰芝是无辜被遣,并表现了兰卿二人的深厚感情;其二,处次展示了他懦弱的性格。他虽然很爱兰芝,对爱情忠贞不二,但在他母亲的逼迫下,只好休了兰芝,对未来还抱有一丝幻想;其三,塑造了一个专断蛮狠、顽固而有心计的封建家长形象。 阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节, 举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由! 东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比, 阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!” 府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇, 终老不复取!” 阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏, 何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!” 兰芝和焦母势不两立,仲卿消极抵抗,人物矛盾突现,十分尖锐。 府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语: 新妇谓府吏:时时为安慰,久久莫相忘 7-8夫妻凄楚夜话 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨路,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。 9-10兰芝严妆拜别 鸡鸣外欲曙????新妇起严妆????著我绣夹裙????事事四五通 足下蹑丝履????头上玳瑁光????腰若流纨素????耳著明月珰 指如削葱根????口如含珠丹????纤纤作细步????精妙世无双 兰芝严妆: 以铺陈排比,写她的美,更表现了她的从容镇定,兰芝用自己美,向婆婆表示了她的无辜和坚强。她的严妆也是她对焦母的抗议与示威。这也表示了她对焦仲卿欲去又不忍遽去的微妙的矛盾心情。 上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作
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