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《窦娥冤》之研究报告
《竇娥冤》之研究報告 張秋貴 老師 壹、前言 《竇娥冤》原名《感天動地竇娥冤》,是元雜劇至重要的作品。元朝是中國史上著名的黑暗時代,元成宗時期,貪贓枉法的情況越來越嚴重。曾有一次,查出有貪污行為的官吏一萬八千多人,冤案五千多件。 當時,一些有正義感的讀書人,不滿官府的黑暗統治,利用雜劇的形式來揭露官場的罪惡和社會的不平現象。 在大都的貴族和普通百姓都喜歡看戲,關漢卿編的戲劇不是為了貴族消閑作樂,而是常常幫百姓說話。他把看到的,聽到的人民的悲慘遭遇,寫進他的劇本裡。《竇娥冤》,就是他的傑出的代表作品。貳、正文 一、《竇娥冤》故事淵源 一、故事簡介 《竇娥冤》的主要人物是楚州地方一個貧苦女子竇娥。竇娥從小死了母親,她父親竇天章還不起債,又因為想上京趕考,缺少盤費,把她賣給孤苦的蔡婆婆家做童養媳。到蔡家沒兩年,丈夫就害病死了,只剩了竇娥和她婆婆兩人相依為命地過日子。 一天,蔡婆婆出門,找賽盧醫討債。他願還錢,便把騙到無人之處,準備將她勒死,不巧張驢兒父子路經該處,使賽盧醫慌忙逃走。 張驢兒得知蔡婆婆家有一媳,提出他們父子分別娶其婆媳。跟他父親張老兒一起,賴在蔡家,逼迫蔡婆婆嫁給張老兒。蔡婆婆軟弱怕事,勉強答應了。張驢兒又脅迫竇娥跟他成親,竇娥堅決拒絕,還把張驢兒痛罵了一頓。 張驢兒懷恨在心。過幾天,蔡婆婆害病,要竇娥做羊肚湯給她吃。張驢兒偷偷地在湯裡下了毒藥,想先毒死蔡婆婆,再逼竇娥成親。竇娥把羊肚湯端給蔡婆婆喝。蔡婆婆接過碗,忽然要嘔吐,不想喝,讓給張老兒喝了。張老兒中了毒,在地上翻滾了幾下,就咽了氣。 張驢兒毒死了自己父親,把殺人的罪名,栽到竇娥身上,告到楚州衙門。 楚州知府桃杌是個貪贓枉法的貪官,背地裡被張驢兒用錢買通了,把竇娥抓到公堂訊問,逼她招認是她下的毒。竇娥受盡了百般拷打,痛得死去活來,還是不肯承認。 桃杌知道竇娥待她婆婆很孝順,就當著竇娥的面要拷打蔡婆婆。竇娥想到婆婆年紀老,受不起這個酷刑,只好含冤招了供。 貪官桃杌把竇娥屈打成招,定了死罪,把她押到刑場去處死。竇娥眼看沒有申冤的地方,她滿腔悲憤地咒罵天地:“地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉為天!”在臨刑的時候,她又向天發出三樁誓願:一要刀過頭落,一腔熱血全濺在白練上;二要天降大雪,遮蓋她的屍體;三要讓楚州大旱三年。竇娥的誓願居然感動了天地。那時候,正是六月大伏天氣,竇娥被殺之後,一霎時天昏地暗,大雪紛飛;接下來,楚州地方大旱了三年。後來,竇娥的父親竇天章在京城做官,竇娥的冤案得到平反昭雪,殺人兇手張驢兒被處死刑,貪官桃杌也得到應有的懲罰。 二、故事背景 悲劇《竇娥冤》實際上是當時這個時代的悲劇。在元朝的封建統治下,人民的生命財產沒有保障,面臨著傾家蕩產、賣兒鬻女的威嚇,而地痞流氓勾結貪官污吏,謀財害民、無惡不作,屈死了無數個竇娥。劇中竇娥喊出的「衙門從古向南開,就中無個不冤哉」,「為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延」,這是一位受壓迫和欺凌的婦女對封建時代強烈的抗議,也是這個時代最真實的寫照。 關漢卿的《竇娥冤》是與當時的社會現實緊密地結合在一起的。關漢卿維妙維肖地刻畫的「我做官人勝別人,告狀來的要金銀」,的楚州太守桃杌,其實就是封建社會一切貪官污吏的縮影。因此,《竇娥冤》不能不說是對元代腐敗政治的一個有力抨擊。當然,關漢卿的劇作也有它許多局限性,竇娥的昭雪沉冤就是依靠了她死後的幽魂,及她活著的父親,一個「清官」來實現的。劇中的「將濫官污吏都殺盡,與天子分擔,萬民除害」,正是作者對「好皇帝」所抱有的幻想。三、三大誓願溯源 在竇娥冤的第三折中,臨行刑時發下三個誓願,藉由這些誓願希望能表示她的冤屈。我們也以此三誓願來看看能否尋到以往的蛛絲馬跡,致使關漢卿會這種方式代替竇娥喊冤。 三大誓願→(1.) 我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗鎗素練懸。 (2.) 天降三尺瑞雪,遮掩了竇娥屍首。 (3.) 楚州亢旱三年。1.干寶《搜神記》 漢時,東海孝婦養姑甚謹,姑曰:“婦養我勤苦,我已老,何惜余年,久累年少。”遂自縊死。其女告官云:“婦殺我母。”官收,系之。拷掠毒治,孝婦不堪苦楚,自誣服之。時于公為獄吏,曰:“此婦養姑十余年,以孝聞徹,必不殺也。”太守不聽。于公爭不得理,抱其獄詞哭于府而去。自后郡中枯旱, 三年不雨。后太守至,于公曰:“孝婦不當死,前太守枉殺之,咎當在此。” 太守實時身祭孝婦塚,因表其墓,天立雨,歲大熟。長老傳云:“孝婦名周青, 青將死,車載十丈竹竿,以懸五□,立誓于眾曰:‘青若有罪,愿殺,血當順下﹔青若枉死,血當逆流。’既行刑已,其血青黃緣□竹而上,極標,又緣□而下云。”2.《劉向說苑》 丞相
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