孙悟空的师傅菩提祖师到底为何方神圣.docVIP

孙悟空的师傅菩提祖师到底为何方神圣？ 神仙佛道之说虽很难考证，但在文学作品中都是相互传承的，门派清晰，不可混淆！各种神佛在不同文学作品反复出现，基本身份都有介绍，唯独孙悟空授业祖师菩提老祖在西游记中只出现一次，在其他文学作品中也很难找到其踪迹。在西游记第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本回元神 中，孙悟空为寻长生不老之术，来到这西牛贺州。孤悬于西牛贺州的“灵台方寸山，斜月三星洞”住的便是菩提老祖，孙悟空在此追随菩提祖师修行十年，七年修道三年学法，便学会了七十二变长生不死之身。注意按西游记中的时间概念来说，三年便教会了孙悟空七十二变跟斗云等，可见时间之短，可以说只一瞬而已。即使算上修道七年也不过十年，也只是天上十天，与五百年比起来寥寥无几。在这么短的时间，能教会孙悟空大闹天空的本领，可见菩提祖师其法力之高。 至于菩提祖师是佛是道，不同的人有不同的看法。菩提二字，出于佛家，然而又精通道法，身行道家，（在电视剧86版西游记中，更是道家装扮）。其所居之地“灵台方寸山，斜月三星洞”，便是对菩提祖师身份的侧面反映，“灵台方寸山”取首尾二字便是“灵山”，“斜月三星洞”简单来看就是天空。那么菩提老祖想表达的就是，他所居之地便是天上灵山，灵山当然也就是佛家之地，也是如来所居之地，除可以证明菩提祖师地位之高，同时也进一步证明了其佛家身份。西游记中祖师问悟空可愿学“术字门中之道”、“流字门中之道”、静字门中之道”、“动字门中之道”；其中“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经， 或念佛， 并朝真降圣之类。”休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅， 炼秋石， 并服妇乳之类妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄”.西游记第二回，“樵夫道:‘不远，不远。此山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师’”注意是须菩提祖师，而如来佛弟子也叫须菩提。况且孙悟空众所周知的师傅唐僧（金蝉子）也如来佛祖的徒弟，这样悟空无论跟须菩提还是唐三藏都是同一辈份。如来不把自己弟子说成上真，说西牛贺州无上真也情有可原。然而须菩提纯佛门弟子，就连他师傅如来佛祖也算不上精通道学，而他又怎能讲禅说道，这样就与所说的精通佛道两家相悖。况且，须菩提的法力应与阿傩、摩诃迦叶无二，因为同在如来佛祖十大弟子之中，这样他的法力就无法和如来佛祖相提并论了，不符合菩提祖师法力与如来佛祖不会相差甚远的说法了。同时，须菩提乃佛门弟子，没有隐居名山的道理；知道悟空定生不良，跟没有教悟空法术的胆量 若是须菩提所教，定逃不过如来法眼 。 那么，另一种说法就是菩提祖师为准提道人，这样必须参照《封神演义》来解释了。《封神演义》中准提道人乃是西方教二教主，对佛家文化了解颇深理所当然，又多次到东土渡化有缘人，对道家文化也知之甚多，这与菩提老祖精通佛道相符。在《封神演义》中对准提道人的描写与《西游记》菩提祖师的描写相似。《封神演义》中第六十一回：大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；?与天同寿庄严体，历劫明心大法师