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一 美育的由来 一、何谓美育----美育的由来 (1)西方古、近代美育思想: ①柏拉图的美育思想:他的美育思想主要体现在《理想国》中,主张对身体进行体育教育,对精神和灵魂进行音乐教育,首倡文艺为政治服务。影响:亚里士多德提出音乐具有教育、净化和精神享受等方面的美育功能;卢梭强调回到自然中去,通过自然美对人重塑;狄德罗强调文学艺术的启蒙作用; ②席勒的美育思想:美育作为一个概念,是由德国戏剧家兼诗人席勒第一个提出,1795年发表了一部重要的美学著作《美育书简》,首次明确、系统地阐述了有关美育的性质、特征、作用等理论,被公认为“一部审美教育宣言书”。 一、何谓美育----美育的由来 (2)中国古代的美育思想: ①礼乐思想; ②“诗教”、“乐教”美育思想、“兴于诗,立于礼,成于乐”(孔子)。 (3)中国近代美育思想: ①“美育是情感教育”的思想——梁启超,“古往今来大宗教家、大教育家都是注重情感的陶冶”、“情感教育最大利器就是艺术”; ②纯艺术教育美育思想——王国维,在中国近代首次正式倡导美育; ③“以美育代宗教”的美育思想——蔡元培,认为培养健全的人格要通过德育、智育、体育、美育相结合的途径才能实现。 一、何谓美育-----美育观 (1)第一种美育观,美育就是完人教育(代表是法国的卢梭和德国的席勒); (2)第二种美育观,艺术教育即美育(代表狄德罗、王国维); (3)第三种美育观,美育即美学理论教育; (4)第四种美育观,美育是情感教育(梁启超、蔡元培、朱光潜), 美育即审美教育,又称美感教育或情感教育,它是借助于自然美、社会美和艺术美的手段,以培养人的正确审美观和高尚的道德情操,提高人的审美能力,使人得到自由全面的发展为目标的一种特殊的教育活动。美育的宗旨是培养全面发展的自由人。 一、何谓美育-----美育的任务 美育的任务就是培养人的审美能力,并从而丰富人的审美情趣,发展人审美理想和美的创造力,使人最终能自觉乃至自然地按照美的规律来改造客观世界和重塑主观世界,使每个人都以努力成为全面发展的自由的人为目标。 (1)审美感知能力的培养; (2)审美鉴赏能力的培养; (3)审美创造能力的培养; (4)审美生活能力的引导。 一、何谓美育-----美育的功能 (1)陶冶情性,陶冶情感、塑造心灵是美育的基本功能: ①侧重把感性的人塑成理性的人,消除人情感中粗糙、低级的成分,使之闪烁理性光辉; ②侧重于将单向度的人、机械枯燥的人塑成完整的和充满生活情趣的人,让人享受人之为人的乐趣和快意。 (2)开启智力:美育引导人走向对审美对象形式及其意味的整体把握和领悟,培养人的感受力、想象力、理解力。 ①艺术与审美教育对科学研究的启发作用,就在于它可以培养人们在纷纭复杂的现象中把握和领悟隐藏在其中的内在规律性和对人生的无穷意味; ②美育有助于培养人的丰富的想象力; ③审美情感的非功利性特征,还能使人具有为追求真理而舍小我、存大我的高尚心灵; ④美育可以为即将进入知识经济时代的社会培养新式的人才。 一、何谓美育-----美育的功能 (3)以美储善:美育在潜移默化之中使人的良知得到积累和增储,并进而凝聚、积淀为一种自由的道德心理结构和模式,让人变得更加纯真和善良,“美学是未来的伦理学”(高尔基语); (4)以美塑形:是人按照美的规律来塑造、美化人的形体和塑造劳动产品与生活环境的活动,它包括工艺美和人的美两个方面。 中国古人讲的“腹有诗书气自华”和“知书达理”,也是强调审美修养对个人成长的重要作用。 英国人洛克说的:“在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为馅媚。” 美育多以生动直观的形象为手段,以激发情感,陶治性灵,培养情操,追求理想为特征,港移默化地促进人的全面发展的一种实践形式。也就是说,在审美学理论的指导下,通过鉴赏包括艺术在内的各种审美对象,运用各种审美方式来熏染感化人,升华人的情感,陶冶人的情操,纯净人的灵魂,帮助人们树立正确的审美观、人生观和世界观,提高审美能力,完善人格,丰富人的本质,以创造人类更加美好的未来。 德国哲学家康德在《实践理性批判》里的话,后来作为他的座右铭,死后刻在墓碑上:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律”。 二、当代社会的美育(美育在当代社会中的使命) (1)美育对重建当代人的人生价值观的启悟。美育可以使人们在美的愉悦中唤起人们的高尚情怀,教会人以人性的目光看享受; (2)美育对人格境界的提升。美育能够使人的人格得到充分发展的空间,审美教育活动便是通过人对美的感受和欣赏。
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