- 1、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
中国近现代史纲要课实践报告
榆林学院思想政治理论课 课程实践报告 学 生 姓 名 田军 马梦园 宋瑞刚 党为 秦尚尚 崔苗苗 高奇 崔秀秀 常建娥 组 长 姓 名 田军 所 在 院 系 化学与化学工程学院 专 业 班 级 化12本2 指 导 教 师 胡少波 榆林学院思想政治理论教学科研部 2013年06月02日 填写要求与说明 一、表格填写要求 (一)表格由组长统一填写 (二)表格内容统一用宋体、小四号字 二、原著阅读要求 (一)内容要求 1.同一班级的同学,每个小组在选择阅读篇目时不能重复。 2.阅读结束以后,由组长负责,集中讨论,每个小组认真完成思考题,字数在1000字左右,置于附页。 (二)格式要求 一级标题三号字,二级标题小三号字,所有标题用黑体。正文四号字,注释和图片说明五号字,参考文献小四号字,正文用宋体。 统一使用A4纸打印,统一使用设计的封面格式。每个实践小组交纸质文本1份,电子文档1份(班长统一收齐后送交老师)。 (三)实践活动阅读篇目 说明:为了引导学生阅读和理解,我们选取了一些名著(或名篇)的片段,即“名著拾萃”(主要是从作品中选取一个相对完整的部分,或几个精彩的片段,体现作品的精髓所在,以便读者“窥一斑见全豹”),并附有“作者简介”(主要介绍作者(或编者)的生平经历,以及基本学术成就,为阅读作品作铺垫),“名著(或名篇)导读”(主要反映四个方面的内容:(1)作品写作或发表的时代背景;(2)作品的梗概或主要内容;(3)对“名著(或名篇)拾萃”的评介,这是导读的主体部分;(4)对作品的基本评价,揭示其地位、影响及不足),“思考题”(引导读者进行深入解析)。以上内容只是起到抛砖引玉的作用,我们要求学生将书目完整阅读。 选读篇目 《敬告青年》 内容摘要 (字数不能少于300字) 窃以少年老成,中国称人之语也;年长而勿衰(Keep young while growing old),英、美人相勖之辞也,此亦东西民族涉想不同、现象趋异之一端欤?青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在人身。…… 循斯现象,于人身则必死,于社会则必亡。欲救此病,非太息咨嗟之所能济,是在一二敏于自觉、勇于奋斗之青年,发挥人间固有之智能,决择人间种种之思想,——孰为新鲜活泼而适于今世之争存,孰为陈腐朽败而不容留置于脑里,——利刃断铁,快刀理麻,决不作牵就依违之想,自度度人,社会庶几其有清宁之日也。青年乎!其有以此自任者乎?若夫明其是非,以供决择,谨陈六义,幸平心察之。 一、自主的而非奴隶的 等一人也,各有自主之权,绝无奴隶他人之权利,亦绝无以奴自处之义务。奴隶云者,古之昏弱对于强暴之横夺,而失其自由权利者之称也。自人权平等之说兴,奴隶之名,非血气所忍受。世称近世欧洲历史为“解放历史”——破坏君权,求政治之解放也;否认教权,求宗教之解放也;均产说兴,求经济之解放也;女子参政运动,求男权之解放也。…… 二、进步的而非保守的 人生如逆水行舟,不进则退,中国之恒言也。自宇宙之根本大法言之,森罗万象,无日不在演进之途,万无保守现状之理;特以俗见拘牵,谓有二境,此法兰西当代大哲柏格森(H. Bergson) 之“创造进化论”(L’Evolution Creatrice)所以风靡一世也。…… 呜呼!巴比伦人往矣,其文明尚有何等之效用耶?“皮之不存,毛将焉传?”世界进化,骎骎未有已焉。其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳,保守云乎哉! 三、进取的而非退隐的 ……以善意解之,退隐为高人出世之行;以恶意解之,退隐为弱者不适竞争之现象。欧俗以横厉无前为上德,亚洲以闲逸恬淡为美风,东西民族强弱之原因,斯其一矣。此退隐主义之根本缺点也。…… 四、世界的而非锁国的 …… 五、实利的而非虚文的 自约翰弥尔(J.S.Mill)“实利主义”唱道于英,孔特(Comte)之“实验哲学”唱道于法,欧洲社会之制度,人心之思想,为之一变。……一切虚文空想之无裨于现实生活者,吐弃殆尽。…… 六、科学的而非想象的…… 国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。…… 凡此无常识之思惟,无理由之信仰,欲根治之,厥为科学。夫以科学说明真理,事事求诸证实,较之想象武断之所为,其步度诚缓,然其步步皆踏实地,不若幻想突飞者之终无寸进也。宇宙间之事理无穷,科学领土内之膏腴待辟者,正自广阔。青年勉乎哉! 小组成员阅读体会(
文档评论(0)