西方文明文化史第一讲：希腊神话.pptVIP

西方文明文化史第一讲 希腊神话与希腊早期文明 泮伟江，北航法学院副教授，主讲：《西方古典精读》（《理想国》、《尼各马可伦理学》）、《西方文明文化史》（希腊罗马部分）、《现代西方法理学》 邮箱163.com 公邮：beihangjiaoxue@126.com 密码：panweijiang 自我介绍 一、课程简介 （一）何谓西方？ 1、西方首先不是一种地理学的概念，而是一种文化的概念 例证一：冷战时期，从布拉格到东京的货物运输被认为是一种从东方到西方的运输。 2、不同历史框架下，东西方的具体含义也不同 古希腊时期：希腊为西方，小亚细亚的爱奥尼亚地区及以东为东方 中世纪时期：基督教文明地区为西方，伊斯兰教地区为东方 冷战时期：非共产党国家为东方，共产党国家为东方 近东：一般指地中海东部沿岸地区 中东：指亚、非、欧三洲接合部的西亚北非国家和地区 远东：中国和东亚 中国称呼西方为：“泰西”，中东地区则是“西域” （二）文明和文化 Civilization or culture Civilization and Culture 作为一种人类共同遗产的文明文化史 二、古希腊：西方文明的起源 1、东方文明的地理学基础：大河文明 （1）美索不达米亚：两伊流域（底格里斯河与幼发拉底河之间的河谷） （2）古埃及：尼罗河谷 （3）中国：黄河流域 2、古希腊文明的地理学基础：多山、沿海，蓝色文明、海洋文明 三、古希腊的历史分期 1、米诺斯——克里特文明：公元前2800——1450年 （1）米诺斯的故事 （2）忒修斯勇闯米诺斯迷宫 （3）20世纪初英国考古学家阿瑟·爱文斯（Sir Arthur Evans，1851—1941）在希腊诺索斯（Knossos）挖掘出古代的王宫遗址（就是现在的诺索斯王宫博物馆）后，认为这就是传说中米诺斯的迷宫。 （4）线形文字A、B 米诺斯王宫遗址 米诺斯王宫考古挖掘图 米诺斯王宫复原图 2、迈锡尼文明（约公元前1600——1100年，荷马史诗故事发生的年代） （1）谢里曼（Heinrich Schilemann，1822-1890）的发现 A、《伊萨卡、伯罗奔尼撒和特洛伊》（1868年）一书，认定土耳其小亚细亚半岛东岸的西萨立克就是特洛伊城址。 B、1870年后他组织发掘，历经三年，终于在1873年发现了特洛伊城遗址（该遗址其实有9层,真正的特洛伊是在第6层,谢里曼发现的是要早于特洛伊地层1000年的第2层）。 C、1874年，谢里曼开始发掘迈锡尼，1876年11月，他带领一支挖掘队来到了希腊南部的一座小山上，经过艰苦的挖掘，终于发现了一个竖井墓，在第五号墓穴里找到了一具君主的遗体，带着黄金制成的面具。谢里曼确信这位君主就是生活在公元前1250的阿伽门农。 3、黑暗时代（约公元前1100——750年） （1）多利安人入侵 （2）爱奥尼亚人 （3）伊奥尼亚人 （4）希腊新文字的诞生（借鉴腓尼基文字） 4、城邦时代（约公元前750——500年） 5、古典时代（公元前500——338年） 四、古希腊的神话世界 1、最伟大的神话诗人——荷马 （1）伊利亚特 《伊利亚特》共二十四卷（系后人所分），15,693（±）行，各卷的长度从429到999行不等，集中描写了战争第十年的52天的情景 故事发生的场景主要是四个：特洛伊城内部、希腊人军营 战场 奥林匹斯山众神生活的地方 主要人物：阿客琉斯、赫克托尔 第一卷：纷争、宣言及盟誓 第二卷：阅军及誓师 第三卷：决斗 第四卷：引发战争的一箭 第五卷：跟神明一同战斗的英雄 第六卷：城市和荒野之间 第七卷：战斗和城墙 第八卷：由宙斯挑起的战争 第九卷：使者来访 第十卷：战营中的一夜──一个任务 第十一卷：希腊人的的强大和受伤 第十二卷：开启城墙 第十三卷：攻船战 第十四卷：神之山的哄骗 第十五卷：风暴之神 第十六卷：形势逆转 第十七卷：争夺死去战士的装备 第十八卷：不死神的盾 第十九卷：复仇者 第二十卷：力量的差异 第二十一卷：人河之争 第二十二卷：特洛伊前的失落 第二十三卷：挚友之死 第二十四卷：伤痛中所得的神宠 （2）奥德修斯 共24卷一万两千一百一十行，也是采用回忆体，讲的是奥德修斯十年海上漂泊的最后四十多天的故事，前面将近十年的时间，都是根据奥德修斯的回忆。 前四章讲述奥德修斯的儿子忒勒马科斯寻找父亲的故事 《阿尔喀诺俄斯的宫中的奥德修斯》（Odysseus at the court of Alcinous），作者Francesco Hayez（1791-1882）。 2、赫西俄德 （1）神谱 （2）工作与时日 1、众神起源——混乱与秩序是核心问题 （1）最