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朱元璋诗歌 明太祖朱元璋的豪放诗 很多人都知道朱元璋从小家境贫寒，曾要过饭，做过和尚，后来通过参加元末起义发家，实力不断扩大，消灭了元，扫除了与之抗衡的其他义军，建立了明。人们谈论他时往往赞叹他的武略，很少有人提起他的 “文韬”。因为很多人认为朱元璋出身微贱，没读过书，甚至认为他是一位文盲。其实不然，他不仅读书识字，还是一位很有文采的“豪放派”诗人呢！ 朱元璋没受过专门的系统的教育，但其悟性很高，很早就表现出他的雄才大略，豪迈志向及他的非凡文采。下面的几首诗作就可证明。 他在要饭做穷和尚时，生活穷困，居无定所，曾作《野卧》诗一首，虽有自嘲意味，但能体现他的豪放情怀。 天作罗帐地为毡， 日月星辰伴我眠。 夜间不敢长伸脚， 恐踏山河社稷穿。 他在起义期间曾作一首《咏菊花》，表现了他与元王朝斗争到底直至胜利的决心。 百花发时我不发， 我若发时都吓杀。 要与西风战一场， 遍身穿就黄金甲。 建立明朝后，有一次看到雪后的竹子随作一首《咏雪竹》，虽朴实却体现了他的豪放情怀。 雪压竹枝低， 虽低不着泥。 明朝红日出， 依旧与云齐。 最能体现他的豪放情怀和文采的还有一个有趣的故事，有一次朱元璋微服出行，正值一群举子在南京燕子矶（采石矶）游玩，其中一学子看到硕大的燕子矶，脱口而出：“燕子矶兮一秤砣”，因起的调太高，在场的举子一时竟想不出下面的诗句该如何作，这么大的秤砣需多大的秤杆相配呀！在旁的朱元璋不慌不忙地说： 燕子矶兮一秤砣， 长江作杆意如何？ 天边弯月是钩挂， 称我江山有几多？ 怎么样？了解了以上内容，对朱元璋有新认识了吧。 篇二：朱元璋《鸭绿江》诗暗藏天机 朱元璋《鸭绿江》诗暗藏天机 唐代中叶，地理学家贾耽《道里记》有“海行至鸭渌江口”之说，史学家杜佑《通典》解释说“鸭渌江，源出白山，水色似鸭头，故俗名之。”之后，“鸭渌江”基本成为正规称谓，出现在历朝历代的皇帝实录、正史记载、诗词歌赋之中，可到了明代，官方记载的“鸭渌江”却突然变成了“鸭绿江”，“渌”字的三点水不知何故被蒸发，这究竟是人们的误读还是另有玄机呢？ 目前，很多研究者认为，鸭渌江之所以被误读为鸭绿江，其始作俑者应该是杜佑，他的“水色似鸭头”几个字让人们想起了鸭头的绿色，所以渌自然就应该变成绿了。可《宋史》中的“宋大中祥符二年，契丹主隆绪伐高丽，渡鸭渌江，高丽败保铜州”、《元史》中“水有出靺鞨之白山者，号鸭渌江”以及《辽史》中的“冬十月戊申，钩鱼于鸭渌江”等记载让人坚信，唐代以后，官方并没有听信杜佑的一家之言，依然保留了“鸭渌江”三个字的原始风貌，鸭渌江的“渌”字一点水也没有少。 明代的鸭渌江是否涛声依旧？看《明史》记载，的确渌变绿，少了三点水，但这似乎不可信，因为《明史》是清朝官方组织编纂的，并不能说明“渌”字的三点水是在明朝消失的。而要弄清三点水何时时蒸发，必须从建文元年（1399）官修的《明太祖实录》中寻找答案。 洪武三十年（1397）春正月，《明太祖实录》记载了朱元璋的一份诏书，这道诏书要求天下保护耕地，不许放牧，并将军民屯种田地的禁牧区进行了划片。朱元璋在《敕》中提到东边的界线时，就用了“又东至鸭绿江”的字眼，其他关于“鸭渌江”的记载也都无缘无故地变成了“鸭绿江”。既然是《实录》所记，不排除鸭绿江名字的诡异奇变是由朱元璋一手策划的。那么，这一说法是不是还有其他旁证呢？ 洪武二十九年，朝鲜因“奏请印信、诰命状内引用纣事，尤为无礼”而引起朱元璋的极大反感，三月，朱元璋先是扣留了朝鲜国王李成桂派来“奏请印信”的艺文春秋馆大学士郑总等人，接着要求必须把撰写校正人员尽数发来，否则不放郑总。撰写人员押到京师后，朱元璋当廷“讯其所以”，并下令“勿遣其还”。 这几个被朱元璋扣留的朝鲜儒生中，有一个李朝初期著名的朱子学家权近，他用汉语与朱元璋交谈，解释表笺失误时态度谦虚而实在，他说：“小国事大，不可不用表笺。臣等生长海外，学不通，方使我王忠诚不能明白以 达，是实臣等之罪，非我王所知。”朱元璋听罢情况说明，才“怒稍解”，勅权近留文渊阁，命游观三日，令其赋诗二十四篇，用来欣赏，朱元璋读后非常满意，随及赐御制诗三篇以赠。 这三首诗中，其中就有朱元璋的御制诗《鸭绿江》，诗中曰：“鸭绿江清界古风，强无诈息乐时雄。逋逃不纳千年课，礼仪威修百世功。汉代可稽明载册，辽征须考照遗踪。情怀造到天心处，永世无波戍不攻”。这首诗在明代吕毖的《明朝小史》中有记载。可以看出，是朱元璋亲手将鸭渌江的渌改成了绿。那么，前朝几代的皇帝都没有改变的东西，朱元璋为什么要拿鸭渌江的渌说事儿呢？ 朱元璋虽然文化程度低，但也是一个有主见的人，别人没有相信唐代杜佑的“水色似鸭头”，朱元璋岂会无知地轻易相信。从史料记载看，朱元璋没有到过鸭绿江，江水的颜色是