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主要内容 德国翻译功能学派概述 凯瑟琳娜·莱斯 《翻译的抉择：类型、体裁及文本的个性》 总结 翻译功能学派 功能派翻译理论针对翻译语言学派中的薄弱环节，广泛借鉴交际理论、行动理论、信息论、语篇语言学和接受美学的思想，将研究的视线从源语文本转向目标文本，成为当代德国译学界影响最大、最活跃的学派。 代表人物：凯瑟琳娜·莱斯；汉斯·弗米尔；贾斯塔·霍茨—曼塔里；克里斯汀娜·诺德 功能派翻译理论最早也许可以追溯到凯瑟琳娜·莱斯于1971年出版的《翻译批评的可能性与限制》一书。 莱斯把功能范畴引入翻译批评，将语言功能、语篇类型和翻译策略相联系，开展了以原文与译文功能关系为基础的翻译批评模式，从而提出了功能派理论思想的雏形。 莱斯认为，理想的翻译应该在概念性内容、语言形式和交际功能方面都与原文对等，并把这样的翻译称为综合性交际翻译（integral communicative performance）。然而，在实践中，她意识到，等值不仅不可能实现，而且有时并非是人们所期望的，因此应该首先考虑译本的功能特征，而不是对等原则。 汉斯·弗米尔试图弥合翻译理论与实践的断裂。他提出的目的论（skopos theory）将翻译理论丛原文中心论的束缚中摆脱出来。目的论影响深远，因此功能学派有时也被称为目的学派。 该理论认为，翻译是以原文为基础的、有目的和结果的行为，这一行为必须经过协商来完成；翻译必须遵循一系列法则，其中目的法则居于首位，即译文取决于翻译的目的。 此外，翻译还应遵循“语内连贯法则”（intratextual coherence rule）和“语际连贯法则”（intertextual coherence rule）。前者指译文必须内部连贯，在译入语接受者看来是可理解的；后者指译文与原文之间也应该有连贯性，有时称作“忠实法则”（fidelity law）。这些法则呈等级排列，这样，原文的中心地位就被瓦解，“对等”不再是评判翻译的标准，取而代之的是译本实现预期目标的充分性（adequacy）。在实践中，翻译目标和要求的下达通过翻译委任（commission）来实现。 弗米尔指出，翻译委任应该由包括翻译目标和目标得以实现的条件，而且客户与译者之间应该对此进行明确协商。译者作为拥有发言权的专家，应该由他来决定是否、何时、怎样完成翻译任务。 德国学者贾斯塔·藿茨－曼塔里 提出翻译行为论（theory of translation action），进一步发展了功能派翻译理论。她的学术观点体现在1984年发表的《翻译行为——理论与方法》（Translatorisches Handeln: Theorie und Methode）一书中。 这一理论把翻译视作受目的驱使的、以翻译结果为导向的人与人之间的互相作用，并对翻译过程中的行为及参与者的角色予以细致的分析，主要包括发起人/客户（the initiator/client）、委托人（the commissioner）、原文作者（the ST producer）、译者（the TT producer）、译本使用者（the TT user）以及译本接受者（the TT receiver）。他们并非参与每一个过程，有时一个人可以担任几个不同的角色。翻译行为同目的论有很多相通之处。 克里斯汀娜·诺德是功能派翻译理论的积极倡导者。在《翻译中的文本分析》（1991）一书中，她阐述了翻译中的文本分析所必须考虑的内外因素，以及如何在原文功能的基础上制定切合翻译目的的翻译策略，并将翻译分为工具性翻译（instrumental translation）和文献性翻译（documentary translation），前者指翻译作为译入语文化新的交际行为中的独立信息传递工具，后者指翻译作为原文作者和原文接受者在原语文化交际中的文献。 在她的的英文著作《目的性行为——析功能翻译理论（Translating as a Purposeful Activity: Functionalist Approaches Explained, 1997）中，她不仅对功能学派各学说进行了梳理，并且针对理论中的偏激倾向给译者提出了“功能加忠诚”（functionality plus loyalty）的指导原则，忠诚属于道德范畴，关注翻译活动参与者之间的关系。 此外，汉斯·荷尼西和保尔·库斯摩尔合著的《翻译策略》（Translation Strategy, 1982)以行为和文化为导向的交际论为基础，论述了如何恰当解决翻译，为功能翻译理论的译者培训领域作出了贡献。 功能派翻译理论的目标语转向推翻了原文的权威地位，使译者摆脱对等论的羁绊，在翻译理论史上有着重要的意义。它在翻译教学和译员培训方面成就突出，并在商业文本及政治文本翻译中