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第一章 物质世界及其发展规律
第一章 物质世界及其发展规律
世界的本质是什么?世界是怎样存在的?
世界是物质的,物质世界是普遍联系和永恒发展的,对立统一规律是世界联系和发展的根本规律。
辩证唯物主义是马克思主义哲学大厦的基石,唯物辩证法思想是认识世界和改造世界的根本方法。
欧洲哲学简史
哲学是人类进入奴隶社会、揭开了文明时代的帷幕以后产生和发展起来的。哲学的产生经历了一个漫长的过程,在原始社会还只是思想的萌芽,只是到了奴隶社会,才逐步形成了系统的哲学理论。
欧洲文化起源于地中海沿岸,更确切地说是地中海东部的爱琴海峡和希腊半岛。所以,通常认为希腊哲学是欧洲哲学史的开端。这个时期是欧洲古代文化的繁荣时期之一,颇类似于中国古代的春秋战国时期,可谓百家争鸣,百花齐放。学派众多,观点杂陈是这一时期的特点。这种环境其实对哲学发展是极为有利的,所谓真理不辩不明,正是在不同流派和观点的激烈论争中,希腊哲学形成了西方哲学发展史上的一个高峰。
一、古希腊哲学的发生和发展
哲学一词最初是来自古希腊的,
哲学也是从古希腊开始发生的。
严格地说,整个西方哲学都是希腊哲学。
——罗素:《西方的智慧》序言
马克思说:“哲学最初在意识的宗教形式中形成,从而一方面它消灭宗教本身,另一方面从它的积极内容说来,它自己还只在这个理想化的、化为思想的宗教领域内活动。”
《马克思恩格斯全集》,第26卷第1册,第26页,人民出版社,1972年。
“现代世界与古代世界之区分,西方与东方之区分,在于人们事务中的理性至上的原则--它诞生在希腊,而且在整个古代世界中只存在于希腊一个国家之中。希腊学者是第一批崇尚理性智慧的知识分子。在非理性起着主要作用的世界中,希腊人作为崇尚理性的先驱者出现在舞台上。”
汉密尔顿:《希腊方式》,第4-5页,徐齐平译,浙江人民出版社,1988年。
希腊哲学发展三阶段:
早期:早期自然哲学家的各个学派(从第一位哲学家泰勒斯到苏格拉底之前),持续约100年。(公元前6世纪至5世纪)
鼎盛期:古典时代的哲学,出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等大哲学家,出现体系化的哲学。(公元前5世纪至4世纪)
晚期:时间上长达八百年,包括希腊化时期和罗马帝国时期(公元前4世纪至公元5世纪)。
按照诗的本性,任何人都不可能同时既是高明的诗人,又是高明的玄学家,因为玄学要把心智从各种感官方面抽开,而诗的功能却把整个心灵沉浸到感官里去;玄学飞向共相,而诗的功能却要深深地沉浸到殊相里去。
维柯:《新科学》,中译本,第458页。
判断哲学诞生的标准
形象思维→抽象思维
非逻辑思维→逻辑思维
非理性思维→理性思维
祭司的独断→理性的论证
1、米利都学派的朴素唯物论
哲学始于泰勒斯,泰勒斯说:“水是万物的本原”
米利都的泰勒斯
鼎盛年约公元前585/584年
米利都港湾
黑格尔说:
“整个伊奥尼亚哲学都是易于研究的,因为总共不过五六段材料。博学的考据对古代的材料固然可以大显身手;但是在人们知道的最少的地方,人们往往最能卖弄博学。”
《哲学史讲演录》第一卷
泰勒斯(Thales)
希腊七贤之一。
泰勒斯、毕达格拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、欧几里得、阿基米德
物活论思想:
“万物都充满着神灵。”
据亚里士多德记载,泰勒斯是第一个肯定灵魂不死的人。他承认那些被认为无生命的东西有一个灵魂;他拿琥珀和磁石来证明这一点。
本原
亚里士多德:“一切存在着的东西由它而存在,最初由它生成,毁灭后又复归于他,万物虽然性质多变,但实体却始终如一。”
1、米利都学派的朴素唯物论
巴曼尼德
1、存在(to on)是哲学的对象;
2、意见之路与真理之路
3、“思维与存在同一性”的理论思维公式
4、从他开始哲学有了推理论证,为本体论(ontology)研究奠定了基础
米利都学派是典型的朴素唯物主义
坚持了物质第一性;认为物质是世界的本原。
把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态,如水、火、气等。
具有朴素辩证法思想。
2、毕达哥拉斯数的唯心论
毕达哥拉斯认为: 数的比例关系构成了宇宙的普遍秩序。
2、毕达哥拉斯数的唯心论
毕达哥拉斯,或者是他的弟子的最伟大的发现,就是关于直角三角形的命题,即直角两夹边的平方的和等于另一边的平方,即弦的平方。
数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯,而且数学在他的思想中乃是与一种“特殊形式”的神秘主义密切地结合在一起的。毕达哥拉斯说“万物都是数”。
3、赫拉克利特的朴素辩证法
赫拉克利特说:“火”是万物的本原。
3、赫拉克利特的朴素辩证法
“人不能两次踏进同一条河流;因为新的水不断地流过你的身旁。”
4、德谟克里特的原子论
4、德谟克里特的
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